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尹鴻:《哪吒之魔童降世》對神話成功進行了顛覆性改編
原創(chuàng) 黃嘉惠 人文清華講壇
2019年,一部《哪吒之魔童降世》橫空出世,這部電影以新奇的改編手法,打破了人們對于“哪吒”這一人物形象與其神話故事的固有認知,創(chuàng)造了首個國產(chǎn)動畫電影摘得全年票房冠軍的紀錄。近日,“人文清華”獨家專訪著名影視理論評論家、清華大學新聞與傳播學院尹鴻教授,解析《哪吒之魔童降世》對于中國傳統(tǒng)神話的顛覆性改編。
清華教授尹鴻:《哪吒之魔童降世》中對神話的顛覆性改變是成功的
傳統(tǒng)文化必須進行現(xiàn)代轉(zhuǎn)化
《哪吒之魔童降世》的成功,不只在于它精致扎實的畫面制作、豐滿立體的人物形象,更在于電影劇情成功用現(xiàn)代化的方式改編了中國傳統(tǒng)神話故事。影片中全新登場的哪吒形象有著翹起的鼻頭、黑黑的眼圈,嗓音沙啞且衣著隨意,雖然保留著哪吒神話的故事主線,卻又不同于原有神話呈現(xiàn)的人物性格與價值思想。


現(xiàn)代化改編更易于引起共鳴
此外,《哪吒之魔童降世》中還有許多獨特性的創(chuàng)作。在傳統(tǒng)神話故事中,哪吒與父親李靖、龍王三太子敖丙均處于沖突對立狀態(tài),而在電影中,李靖不惜犧牲生命保護哪吒,敖丙也與哪吒成為了攜手抵抗天雷的摯友,營造出了一個“兼容神話故事”的現(xiàn)代化框架,顛覆性地改編了原本的人物關(guān)系與故事情節(jié)。


在今天,雖然我們時刻強調(diào)創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,卻也不能在改編之下失去了傳統(tǒng)文化的主體性與歷史感。合適的神話故事改編路徑,應(yīng)當兼具“歷史感”與“當代性”。


尹鴻,清華大學新聞與傳播學院教授,現(xiàn)任中國電影家協(xié)會副主席,中國文藝評論家協(xié)會副主席,中國電影家協(xié)會理論評論委員會會長,中國高校影視學會影視產(chǎn)業(yè)與管理研究會會長等。先后擔任中央宣傳部“五個一工程獎”、中國電視劇“飛天獎”、中國電視文藝“星光獎”、中國電影華表獎、中國電影金雞獎、中國播音主持人金話筒獎、中國電視金鷹獎等重要獎項評委。獲國務(wù)院有突出貢獻專家特殊津貼。
原標題:《尹鴻:《哪吒之魔童降世》對神話成功進行了顛覆性改編》
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