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僅展一天,北宋孤本《結(jié)蓮社集》、明馬湘蘭唯一信札真跡亮相
臨近新春佳節(jié),上海明珠美術(shù)館的“風(fēng)景與書”今天起(1月18日)正式對(duì)外展出。澎湃新聞獲悉,作為明珠美術(shù)館2020開年大展,此次展覽邀請(qǐng)部分藝術(shù)家圍繞“風(fēng)景與書”進(jìn)行呈現(xiàn),包括當(dāng)代版畫、油畫、裝置、藝術(shù)家手工書、古籍善本、古代書畫、手稿等,其中現(xiàn)存最早北宋孤本詩文集《結(jié)蓮社集》、錢謙益手書、民間僅存《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)疏解蒙鈔》、晚明流行歌曲的歌詞集《吳騷合編》、“秦淮八艷”之一馬湘蘭存世唯一書信真跡《馬湘蘭致王百穀手札卷》4件古籍善本,除了昨天的開幕式,僅在今天(1月18日)正式向公眾展出。
馬湘蘭致心愛之人王穉登信札八通中,記錄了她對(duì)王穉登的撒嬌、關(guān)愛,以及他送給情人的禮物等,如:“昨與足下握手論心,至于夢(mèng)寐中聚感,且不能連袂傾倒,托諸肝膈而已。連日伏枕,惟君是念,想能心亮也?!?/u>


據(jù)明珠美術(shù)館公布的資料,此次展出古籍善本包括現(xiàn)存最早北宋孤本詩文集《結(jié)蓮社集》、眉山七史本《宋書》殘葉、迄今最早宋初木刻印刷品《雷峰塔佛經(jīng)》、錢謙益手書、民間僅存《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)疏解蒙鈔》、晚明流行歌曲的歌詞集《吳騷合編》、“秦淮八艷”之一馬湘蘭存世唯一書信真跡《馬湘蘭致王百穀手札卷》,其中考慮到古籍展品的脆弱性,《結(jié)蓮社集》、《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)疏解蒙鈔》、《吳騷合編》、《馬湘蘭致王百穀手札卷》僅在昨天開幕式與今天(1月18日)展出。
現(xiàn)存最早北宋孤本詩文集《結(jié)蓮社集》
此次限時(shí)展出的《結(jié)蓮社集》是現(xiàn)存最早的北宋孤本詩文集,此書是除佛典外,目前存世最早的北宋刻本,也是最早的詩文集刻本,具有極其珍貴的文獻(xiàn)價(jià)值和版本價(jià)值,對(duì)中國印刷史、書史、版刻史及造紙史的研究亦具重要意義。此書自南宋以后中土失傳,近年來從韓國回流,沉寂千年后國寶重光、重典再現(xiàn),不啻為書林一大佳話。

東晉禪僧慧遠(yuǎn)曾在廬山東林寺挖掘一方池塘,并種植白蓮﹐與其余同道友人一起創(chuàng)立了白蓮社。五百年后,杭州昭慶寺里一位名為省常的寺僧也想模仿慧遠(yuǎn)高舉,遂創(chuàng)立西湖白蓮社,引來名流時(shí)杰紛紛入社,眾人所作的詩篇也在大中祥符二年(1009)被合編成《結(jié)蓮社集》。
《結(jié)蓮社集》顏柳合璧的精美字體極有特點(diǎn),也是斷定年代的重要依據(jù)。序文為柳公權(quán)《玄秘塔碑》字體,正文為顏真卿《麻姑仙壇記》字體。風(fēng)格面貌與南宋浙刻稍有不同。
北宋刻本本來就存世稀少,可資參考的標(biāo)本并不系統(tǒng)完善,大多為官方刻書,采用的是剛勁的歐體字。而《結(jié)蓮社集》則為我們樹立了一個(gè)北宋早期民間刻本的標(biāo)桿,也為進(jìn)一步探討兩宋時(shí)期雕版印刷史的相關(guān)問題,提供了極為重要的線索。中國美術(shù)學(xué)院范景中教授稱其為“真國之重寶也”、“氣壓鄴侯三萬軸”,并非過譽(yù)。
據(jù)悉,《結(jié)蓮社集》限時(shí)展出結(jié)束后,將由另一件同樣誕生于宋代的珍品古物眉山七史本《宋書》殘葉替換。

葉眉山七史本《宋書》盡管只有一殘葉,但按照當(dāng)今業(yè)內(nèi)的說法,“一兩黃金一頁書“,宋板書的珍貴可以想見。那是古代書籍刊刻的黃金年代,但我們能看見的每一頁宋版書,都得經(jīng)歷重重艱險(xiǎn)。
《宋書》的宋刻本眉山七史本為宋高宗紹興十四年(1144年)官員井憲孟命令四川學(xué)官上交的政和年間官修版本。后因付印過多,雕版逐漸模糊;歷宋元明三代,迭有修補(bǔ),后印者字跡漫漶,人稱九行邋遢本。而參展的此葉全無“邋遢”面貌:半葉九行,行十八字,白口,黑魚尾,版心下方記刻工姓名,邊框雖略為磨損,墨色濃淡也不一致,但字口仍尚多清晰。所以難能可貴,實(shí)為珍品。
此次展出的一卷珍貴的《雷峰塔佛經(jīng)》是迄今最早宋初木刻印刷品(展至3月1日),為刊刻于五代吳越國時(shí)期《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陁羅尼經(jīng)》。此卷本已殘損,但經(jīng)過重新裝裱后又煥發(fā)出新的生機(jī),可以幫助我們了解早期文獻(xiàn)印刷的樣貌。

雷峰塔建于公元975年,歷時(shí)6年完成,傳說是吳越王錢俶為慶祝寵妃黃氏得子而建,也稱黃妃塔。塔身全為磚砌,部分為藏經(jīng)磚,即其磚孔里藏有佛經(jīng)。藏于磚孔內(nèi)的經(jīng)卷,以小竹簽為軸心,裹以黃絹經(jīng)袱,再束以錦帶。經(jīng)卷藏入磚孔后,再以木栓塞住孔口。
雷峰塔的這種藏經(jīng)方法,迄今所知獨(dú)一無二。1924年9月25日,雷峰塔倒塌,藏經(jīng)遭哄搶,以致“完整者極稀”,流傳至今者屈指可數(shù)。有關(guān)專家稱,這些經(jīng)卷是中國雕版印刷的精品,也是我國發(fā)現(xiàn)最早的宋初木刻印刷品,而且經(jīng)文上有當(dāng)時(shí)吳越王具名,年代可靠,比之敦煌的唐人寫經(jīng),更為珍貴。
錢謙益手書、民間僅存《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)疏解蒙鈔》
錢謙益(1582-1664)是晚明最重要的文學(xué)家。今天,他的另一個(gè)身份更引人注目——柳如是的丈夫。

從此書版式上看,它應(yīng)是錢謙益刊前稿本,由于該書未被刊刻問世便遭禁毀,這是一件幸存之作,因?yàn)闋a馀之物甚為罕見。如今,《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)蒙鈔》存世已不多,原稿僅有五冊(cè):二冊(cè)貯于中國國家圖書館,一冊(cè)貯于上海圖書館,另一冊(cè)已歸美國伯克利大學(xué)東方圖書館,這是民間僅存的一冊(cè),十分寶貴。

親臨現(xiàn)場感受錢謙益的墨跡,對(duì)于錢謙益、柳如是的故事感興趣的朋友將是一次難逢的機(jī)會(huì)。此次展覽也將一并展出《柳如是像》《柳如是遺集》等作品,昔日枕邊人百年后“重聚”,同一時(shí)空下“唱和呼應(yīng)”定是一番別樣風(fēng)景。
據(jù)主辦方公布資料顯示,《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)疏解蒙鈔》在1月18日(周六)向公眾限時(shí)展出后,將由明崇禎寫本陳子龍所書《致楊廷樞信》替換。
晚明流行歌曲的歌詞集《吳騷合編》
明代人的流行歌曲會(huì)唱些什么呢?《吳騷合編》大概可以被當(dāng)做是“晚明流行歌曲的歌詞集”。此書為晚明杭州兩兄弟張楚叔、張旭初合編,兄弟二人在此前刊印了《吳騷一集》、《吳騷二集》、《吳騷三集》。此書是前三編刪去重復(fù),增補(bǔ)新內(nèi)容而成,刻于明崇禎年間。當(dāng)初鄭振鐸為了買下此書,與一鹽商爭得不可開交,最終空手而回。后來還是黃裳用幾輛三輪車的明清刻本換得,這曾是轟動(dòng)上海灘的傳奇。

所謂“吳騷”,說的是以昆曲上承楚騷之意趣,楚騷就是楚辭。因此,這本書收錄的大多是南曲,曲詞精密,審音嚴(yán)謹(jǐn),并有武林、徽州刻工所制版畫插圖若干,刊刻水平實(shí)為一時(shí)之選。書內(nèi)版畫精美,為項(xiàng)南洲、洪國良、汪成甫三人合刻,共有插圖二十二幅,都極工麗精致。人物、屋宇、庭院、竹樹,表現(xiàn)細(xì)膩入微,為古代版畫不多見之精品。
“秦淮八艷”之一馬湘蘭存世唯一書信真跡《馬湘蘭致王百穀手札卷》
馬湘蘭,秦淮八艷之一,平生才氣縱橫,又任俠好義,是風(fēng)塵中的奇女子。此卷為其致心愛之人王穉登信札八通,字字懇切、篇篇真情。記錄了她對(duì)王穉登的撒嬌、關(guān)愛,以及他送給情人的禮物等。惹來后輩文人紛紛拜覽,此卷前有吳湖帆等人題詞,后有十幾位古今名人作跋,群賢畢至,極為壯觀。

據(jù)悉,這件珍貴的長卷限時(shí)展出后,將被它的現(xiàn)代珂羅版精美復(fù)制品替換。
延伸閱讀:以下為馬湘蘭信札正文:
昨事惱懷帖
昨事惱懷,不可勝言,恨不能借北方朱旗星劍,攝提此惡,以雪忿耳。日來作何狀,早已令僮往馬府奉候,有一帖一大翠,想入目矣。滿擬□日必過館中,不意又作空想。奈何奈何。十年心事,竟不能控,此別更不知相逢于何日也。自做小袋一件、縐紗汗巾一方、小翠二枝、火燻一只、醬菜一盒奉上。又烏金扣十付,致夫人。又蘭花一卷,匆匆不堪,俟便再從容圖一卷寄上。不盡之情,惟君亮之亮之。途中酷暑,千萬保重,以慰鄙懷。臨行不得一面,令人悵然。不知能同此念否。至吳中千萬凋圖書寄我,幸毋相忘。至囑至囑。玉體千萬調(diào)攝,毋為應(yīng)酬之勞致傷元神也。玄兒叩首拜復(fù)。百穀二郎親目。早有柬致足下,幸查明復(fù)我,千萬千萬。
準(zhǔn)游吳中帖
客歲擬今春準(zhǔn)游吳中,以遂夙愿,不意竟為勢(shì)阻,不克舒遂鄙懷,奈何奈何。屢辱手教,遠(yuǎn)遺垂惠賟貺,令人感刻肝腑。蒲柳之材,曷能當(dāng)此,深謝深謝。第此緣未識(shí)何日方酬也。捧讀手書,恨不能插翅與君一面,其如心跡相違,徒托諸空言而已。良宵夜月,不審何日方得傾倒,令人念甚念甚。即欲買舸過君齋中,把酒論心,歡娛燈下,奈暑甚,難以動(dòng)履,又不能遂此衷。薄命如此,恐終不能如愿也。言及于此,心甚凄然。王郎曾垂憐一二否。適因家事,匆匆不及細(xì)陳。中秋前后,縱風(fēng)雨虎狼,亦不能阻我吳中之興也。君當(dāng)留神,何如。冗中執(zhí)筆,草草數(shù)語附復(fù),殊不盡言。天暑,千萬珍調(diào),毋致傷元神,至囑至囑。臨書不勝凄咽,惟心照。百穀二哥親拆。端陽月十四日卯時(shí)馬玄兒端肅拜。
外寄西洋夏布直一襲、熟羅汗巾香袋一枚。伴緘又具古鏡一面、紫銅鎖一把、領(lǐng)一根、香茶二封,幸檢入奉尊夫人。
大房被害帖
久疏問候,情殊歉然,相愛如君,定能心照之也。吳中之約屢失,因有所絆。前從者回,曾具書內(nèi),想亦知之矣。昨者,大房被害,余波及之,迄今郁郁于懷,恨不得與故人一傾訴耳。奈何奈何。金春元在京甚為賤子不平之怒。吾兄聞此,亦為賤子憐之否。茲因紹玉居士之便,郊外歸館,燈下作此奉候,匆匆不及細(xì)陳。遙想豐神,望之如渴,心事萬種,筆不能盡,諒羅居士口詳之也。會(huì)晤無期,臨書凄咽,惟心照。登哥親目。仲春廿四日燈下玄妹具啟。
自制五彩大領(lǐng)一根寄夫人,乞笑留。喜鵲報(bào)冤一冊(cè)寄上奉看。左沖。
惠蘭帖
屢承垂憐,使賤子感刻肝腑,沒世不能忘也。昨勉強(qiáng)赴朱老八,酌致天明方回,妹之懷抱頗不加,不勝其勞,朝來遂爾成疾。奈何奈何。早幕中辱蘭花之惠,兼聆文翰,如睹玉語,午余乞降玉一話今夕,萬不獲已之事,俟面控訴。文駕明日是必不可發(fā)行,既垂憐如此,豈不緩二三日,千萬千萬。余愫惟面悉。百谷二哥親目。薄命妹馬月嬌力疾拜。
夢(mèng)江事今日曾定否。慎。
苦雨帖
苦雨無端,諒旌旆不果東還也。來晨過館,一敘何如。尊扇少頃完上,余不盡。即日嬌妹書復(fù)百谷長兄侍史。白溪兄乞?yàn)橹乱狻?/span>
玉諾帖
朝托纜溪兄來復(fù),懇鼎力而玉諾無辭,此心感激,何可言喻。但千鈞之擔(dān),皆賴于君,小有不妥,則命不可保,望君終始周旋。迫切之至,欲語復(fù)塞。諸惟心照不盡。百谷二哥親目。即日馬月嬌端肅具。
握手論心帖
昨與足下握手論心,至于夢(mèng)寐中聚感,且不能連袂傾倒,托諸肝膈而已。連日伏枕,惟君是念,想能心亮也。賤恙已漸愈矣。望再緩三二日,當(dāng)與足下盡控鄙衷也。力疾草草復(fù)。宴罷千萬降步一面,颙望颙望。心緒如織,不及細(xì)陳,惟心照。二哥學(xué)士知己。嬌妹力疾拜。
文駕帖
文駕此來,滿擬傾倒心事,以酬千金之意。不意命蹇多乖,遂致大病伏枕,惟淚沾沾下也。聞明日必欲渡江,妹亦聞之必碎,又未知會(huì)晤于何日也。具言及此,悲愴萬狀。倘果不遺,再望停輿數(shù)日,則鄙衷亦能盡其萬一也。病中草草,不盡欲言。惟心心亮。今日千萬過我一面,庶不負(fù)虛待。專俟專俟。二兄至契親目。病妹玄兒伏枕具上。
外青帨一方、鴛鴦袋一枚、香袋一枚、牙杖一對(duì)、粗扇一柄奉用。又月下白綾一端奉令政夫人。
《風(fēng)景與書:明珠美術(shù)館兩周年慶典展》
展期:2020年1月18日—2020年5月5日
地點(diǎn):明珠美術(shù)館(上海市吳中路1588號(hào)愛琴海購物公園8樓)
(本文圖文資料來自澎湃新聞、明珠美術(shù)館)




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