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這些好聽的童謠你們都聽過嗎?
澎湃新聞?dòng)浾?王昱
歌曲的名字叫做《秋柳》。 2019年9月,音樂人小河帶著“尋謠計(jì)劃”團(tuán)隊(duì)來到杭州。在收集當(dāng)?shù)氐拿耖g童謠素材時(shí),他遇到了85歲的梁爺爺。
據(jù)梁爺爺介紹,上個(gè)世紀(jì)三四十年代,他曾經(jīng)在外國人創(chuàng)辦的教會(huì)學(xué)校讀書,而《秋柳》就是一首改編自美國經(jīng)典鄉(xiāng)村音樂的童謠作品,其中文歌詞據(jù)說是由著名音樂家李叔同創(chuàng)作的。
“堤邊柳/到秋天/也亂飄,葉落盡/只剩得/細(xì)枝條……君不見/眼前景/已全非,一思量/一回首/不勝悲?!?/p>
雖然已至耄耋之年,但那深刻在心里的童年旋律,無需費(fèi)力就能脫口而出。雖然身邊的一切早已物是人非,但當(dāng)熟悉的旋律響起時(shí),不管是唱的人還是聽的人,似乎都跟隨著音樂一起穿越到了童年里最純真的年代。
而這,就是童謠的魅力。
1月8日,由音樂人小河、Figure創(chuàng)始人張悅聯(lián)合上海當(dāng)代藝術(shù)博物館PSA共同發(fā)起,演耳文化與Figure出品與主辦的“尋謠計(jì)劃·上海站”在PSA正式啟動(dòng)。該項(xiàng)目以尋找上海本地老童謠的方式,將在未來5個(gè)月的時(shí)間里和聽友們一起去發(fā)現(xiàn)那些“聽見看不見”的通道。

散落在記憶深處的童謠
上海是“尋謠計(jì)劃”到訪的第四座城市。從2018年8月在北京前門打磨場發(fā)起尋謠計(jì)劃以來,音樂人小河帶領(lǐng)的演耳團(tuán)隊(duì)走過了北京、長沙與杭州三座城市。
尋謠計(jì)劃的目的是重拾那些失落在城市里的年代久遠(yuǎn)的童謠歌曲,并且整理出十來首進(jìn)行改編和再創(chuàng)作。在過去的兩年時(shí)光里,團(tuán)隊(duì)尋訪了100余位老人,這些老人大多出生在上個(gè)世紀(jì)三四十年代。通過他們的回憶,團(tuán)隊(duì)采集了200余首第一手童謠錄音資料,開展了11場童謠現(xiàn)場。
“我們?yōu)槭裁磿?huì)選擇30年代、40年代出生的老人,那是因?yàn)樗麄冾^腦中的很多東西都沒有被記錄下來,只存在于記憶中,而他們的年紀(jì)又已經(jīng)到了七八十歲歲,甚至九十歲,再?zèng)]有人記錄可能就再也聽不到了,這是我們特別想去找到這些老人的一個(gè)原因,”小河說。
童謠的歌詞大多簡單,直白,就像孩童的內(nèi)心放不了太多的復(fù)雜的東西。有的童謠十分經(jīng)典,傳唱至今,有的童謠帶有鮮明的時(shí)代色彩,成為那個(gè)年代獨(dú)特的記憶。甚至在不同的地理環(huán)境,不同的方言系統(tǒng)里,同一首童謠都會(huì)帶有不一樣的色彩。
“我們在北京找到了一首胡同童謠,叫做《盧溝橋》,我從來沒有聽過。這首歌是在北京市玉淵潭公園附近發(fā)現(xiàn)的,為我們演唱的何大爺已經(jīng)80歲了,歌詞很簡單,旋律也很簡單,但是你仔細(xì)聽,總會(huì)聽到一些不一樣的東西”。
“其實(shí)我們這兩年在做這個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候,慢慢內(nèi)心里反而更加堅(jiān)定,為什么會(huì)堅(jiān)定?是因?yàn)檫@個(gè)項(xiàng)目讓我們打開了一些未知的通道,接受到了一些能量讓我們相信這件事情可以讓我們走得更遠(yuǎn)”。
尋謠的過程中,與老人的接觸與互動(dòng),對(duì)地方文化的好奇與鉆研,每一場線下即興改編和演出,都在很大程度上豐富著這個(gè)項(xiàng)目的內(nèi)涵與外延,也豐富著整個(gè)團(tuán)隊(duì)。而那些年代久遠(yuǎn)的童謠,大概也從來沒料到,會(huì)在21世紀(jì)的今天被以這種方式重新喚起。
那些“聽見看不見”的通道
2016年,小河創(chuàng)建的“演耳文化”與當(dāng)代藝術(shù)家鄔建安合作其《征兆》個(gè)人展覽,在籌備展覽的聲音內(nèi)容時(shí),鄔建安與小河從展覽聊到“通道”,起因是聊到人體的皮膚??此谱韪袅巳梭w與外界的皮膚,其實(shí)正是人體與外界聯(lián)系的通道。皮囊之下,無數(shù)個(gè)肉眼不見的毛孔,維系著人體內(nèi)部與外界自然的呼吸吐納。
小河相信音樂本身也是一個(gè)“通道”,老人們通過“通道”回憶起五味雜陳的往事,聽者通過“通道”獲得感動(dòng)、開心與啟悟,而“尋謠”就是要通過對(duì)童謠采集文獻(xiàn)的梳理、再創(chuàng)作讓參與者們發(fā)現(xiàn)或構(gòu)筑起這樣的“通道”,去觀照自身與外界。
“音樂是一種通道,我相信這個(gè)體驗(yàn)我們不用多說,每個(gè)人都有這樣的體驗(yàn),就是你在聽一首你以前喜歡的歌的時(shí)候,你瞬間可能會(huì)返回時(shí)空,或者是跟你記憶當(dāng)中的一些情感重逢。”
“以前我們一提到老人都會(huì)有刻板的觀念,比如老人就代表著舊時(shí)光,甚至我會(huì)對(duì)我的父母都有這樣的看法。但當(dāng)我們真正走進(jìn)時(shí),我們見到的每一位老人都不是觀念當(dāng)中的老人,他們非常有個(gè)性,有的可能脾氣古怪,有特別愛時(shí)尚,對(duì)待自己每一天的穿著打扮,都是那么在乎?!?/p>
“這些東西都是當(dāng)我們真正建立起‘通道’以后,產(chǎn)生的對(duì)老人的一個(gè)新的認(rèn)識(shí),而這些老人也通過我們的活動(dòng),比如到城市的空間里,與年輕人、孩子們共度一個(gè)下午,老人也有一些變化,這些都讓我們深受感動(dòng)?!?/p>
“我希望通過尋遙計(jì)劃,我們來慢慢地努力讓‘通道’顯現(xiàn),顯現(xiàn)給一些其他的藝術(shù)家也好,或者是更多的人也好,慢慢地讓它變成是一個(gè)可以探討,可以建立,甚至是可以分享的東西”。

以下為音樂人小河對(duì)“尋謠計(jì)劃”相關(guān)問題的回答:
Q:為什么要做尋謠計(jì)劃?
小河: 最開始做尋謠計(jì)劃第一季——北京“打磨場回響·胡同童謠”的創(chuàng)想是,借助與老童謠發(fā)生音樂行為上的碰撞,來展現(xiàn)與探究聲音與時(shí)空關(guān)系的復(fù)雜性?,F(xiàn)在繼續(xù)做的原因是,做這件事自己感覺很幸福,同時(shí)也有很多社會(huì)力量給予我們支持,很多美好的反饋鼓舞著我們。
Q. 如何做尋謠計(jì)劃?
小河:目前項(xiàng)目前面三站資金來源分別是:藝術(shù)空間展覽邀約,藝術(shù)節(jié)邀請與企業(yè)贊助。 團(tuán)隊(duì)目前核心與常駐工作人員一共有6人。
尋謠計(jì)劃運(yùn)營流程是:演耳團(tuán)隊(duì)與紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)落地、組建志愿者團(tuán)隊(duì)、尋找記得老童謠的老人、紀(jì)錄片團(tuán)隊(duì)跟拍音視頻資料建檔整理、童謠回響錄音現(xiàn)場(5場、短視頻制作(5個(gè))、自媒體發(fā)布、童謠音樂會(huì)(目前還未完成)、尋謠專輯及周邊的開發(fā)與發(fā)售。
Q:現(xiàn)在尋謠做成了什么樣子?
小河:目前尋謠計(jì)劃采錄民間歌謠樣本約200首,童謠樣本約60首左右,活化出25首北京、長沙、杭州三地的童謠。在剛剛結(jié)束的杭州站,已經(jīng)有部分小學(xué)在教“尋謠計(jì)劃”活化出的童謠了。更令人欣喜的是,杭州電子科技大學(xué)也正在設(shè)法將“尋謠計(jì)劃”列入學(xué)生們的選修科目。同樣是2019年杭州站,綜藝節(jié)目《奇遇人生》邀請音樂人譚維維與阿雅,參與了一期尋謠計(jì)劃。
Q:“尋謠計(jì)劃·上海站”會(huì)有什么不同?
小河:當(dāng)“尋謠計(jì)劃”走過北京、長沙、杭州站,它的社會(huì)公益性逐漸被人們認(rèn)可的同時(shí),這個(gè)音樂公共藝術(shù)項(xiàng)目內(nèi)在的藝術(shù)探索性卻被人們忽視了。這次與“PSA一頓半”的合作,將著重探索與呈現(xiàn)“聲音與聲音行為”在當(dāng)代城市中是如何建構(gòu)人與人之間連接的通道,繼續(xù)實(shí)踐與社群、城市空間更多的互動(dòng)可能,并計(jì)劃與更多上海本土藝術(shù)家合作,以綜合藝術(shù)展的形式,生動(dòng)有趣地展現(xiàn)“尋謠計(jì)劃·上海站”的不同。
Q:尋謠計(jì)劃除了音樂互動(dòng)現(xiàn)場,唱片之外還有什么可能?
小河:尋謠計(jì)劃可輸出的產(chǎn)品,除了傳統(tǒng)的音視頻,還會(huì)有兒童音樂啟蒙課件的研發(fā),以及城市與鄉(xiāng)村聲音景觀與互動(dòng)文化裝置的開發(fā)。
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