2011年11月一個(gè)寒冷的周日下午， 一群充滿渴望的孩子在博物館社教員的帶領(lǐng)下來(lái)到奧地利國(guó)家藝術(shù)博物館的歷史文化館參觀名為“春天里的童話”的主題展覽。當(dāng)社教員試圖把這群年齡在5-7歲的孩子們的注意力引到尼德蘭畫(huà)家老彼得·布魯蓋爾冬季系列油畫(huà)中的一幅表現(xiàn)溜冰場(chǎng)景的作品上來(lái)時(shí)，孩子們中間突然爆發(fā)出了一陣騷動(dòng)。原來(lái)，他們?cè)诙⒅磳?duì)面墻上的一幅畫(huà)。這幅畫(huà)讓人看了感覺(jué)相當(dāng)不舒服：一個(gè)衣不遮體的受傷的女人抱著一個(gè)小孩躺在被積雪覆蓋的石頭上；周圍有三個(gè)僧侶俯身面向女人，還有一個(gè)僧侶在不遠(yuǎn)處幫助一個(gè)顯然也是受了傷的男人。孩子們完全被這個(gè)不同尋常且有些令人震驚的畫(huà)面吸引住了。緊跟著，他們的問(wèn)題就來(lái)了，“這個(gè)女人死了嗎？她怎么了？她怎么穿得這么凌亂？雪地里為什 么會(huì)有血跡？這些男人在干嘛？”當(dāng)社教員試圖回答孩子們的問(wèn)題時(shí)，隨行的家長(zhǎng)馬上焦躁起來(lái)。他們的躁動(dòng)打斷了社教員回答孩子們連珠炮似的問(wèn)題。家長(zhǎng)們敦促孩子們把注意力集中在布魯蓋爾溫和平淡的油畫(huà)上。于是，孩子們的注意力又被強(qiáng)行拉回到人畜無(wú)害、溫馨祥和的冬季畫(huà)面里。就這樣，對(duì)面畫(huà)作帶給孩子們的好奇、焦慮和不安被忽視了。為了避免引起家長(zhǎng)們的不悅，社教員未能解答孩子們的問(wèn)題，也未能滿足他們對(duì)未知事物的渴望。于是，“危險(xiǎn)的”話題被成功規(guī)避了，保留的是那些所謂無(wú)害的、適宜兒童的內(nèi)容。

這個(gè)小插曲引出了以下幾個(gè)有趣的問(wèn)題:

為什么兒童博物館的展覽和其他博物館的大部分社教項(xiàng)目總要規(guī)避“危險(xiǎn)”內(nèi)容和復(fù)雜或棘手的話題?

當(dāng)博物館選擇展覽主題時(shí)，工作人員首先想到的是誰(shuí): 是孩子們，還是他們的監(jiān)護(hù)人和老師，或是展覽的贊助商?

博物館是否會(huì)擔(dān)心因舉辦涉及棘手話題的展覽而失去贊助?

當(dāng)老師或家長(zhǎng)選擇不帶孩子們?nèi)⒂^某個(gè)涉及棘手話題的展覽時(shí)，博物館是否會(huì)因此而害怕失去觀眾?

一、兒童博物館為何規(guī)避有爭(zhēng)議的選題?

縱觀世界范圍內(nèi)的兒童博物館，我們很少能看到以表現(xiàn)陰暗面為主題的展覽，比如，涉及損失、死亡、貧窮、危險(xiǎn)、恐懼和不安等的題材，其實(shí)孩子們每天都會(huì)面臨這些問(wèn)題。兒童博物館通常會(huì)選擇那些不會(huì)冒犯任何人，且和學(xué)校教材相呼應(yīng)的展覽主題：集中在科學(xué)、人文、藝術(shù)、日常生活和環(huán)境方面。這種選擇使兒童博物館與學(xué)校之間形成了牢固的紐帶關(guān)系，并讓兒童博物館成為孩 子們的課外學(xué)習(xí)場(chǎng)所。專注積極正面的 話題、避免涉及危險(xiǎn)話題，實(shí)際上是博物館對(duì)那些不想讓孩子們和自己身陷任何有爭(zhēng)議的展覽中的家長(zhǎng)和教育工作者的一種妥協(xié)。

可是，這些所謂的很安全的展覽主題真的讓孩子們感興趣嗎？真能激發(fā)他們?nèi)ニ伎疾?dòng)情緒嗎？真能喚起他們的好奇心和求知欲嗎？還有，當(dāng)在安全話題灌輸下成長(zhǎng)起來(lái)的孩子面對(duì)一個(gè)更具挑戰(zhàn)性、競(jìng)爭(zhēng)性以及更復(fù)雜的世界時(shí)，是否可以很好的克服困難、解決問(wèn)題呢？相比兒童主題展覽而言，兒童讀物倒是經(jīng)常觸及一些像死亡、恐懼、孤獨(dú)、羞恥甚至是殘忍的主題。故事中虛構(gòu)的英雄人物經(jīng)常以孤兒或者單親兒童的形象出現(xiàn)。比如許多歐洲孩子心目中的偶像“長(zhǎng)襪子皮皮”就是這樣一個(gè)主人公。媽媽去世了，爸爸經(jīng)常出海不在家，長(zhǎng)襪子皮皮獨(dú)自一人和一只小猴子、一匹小馬一起生活。她是一個(gè)很能干的孩子，在艱苦的環(huán)境中卻生活得游刃有余。還有，在學(xué)校里受到老師和同學(xué)不公平對(duì)待的哈利·波特，也是一個(gè)獨(dú)自抵擋窮兇極惡的怪獸和敵人攻擊的小英雄。在整個(gè)七部作品中，哈利·波特自始至終都受到“死亡”的威脅。愛(ài)麗絲是另一個(gè)經(jīng)典形象。她在尋找仙境的旅途中經(jīng)歷了危險(xiǎn)、恐懼和焦慮。所有這些兒童文學(xué)作品都有一個(gè)相似之處，那就是——故事充滿了懸念。一個(gè)接一個(gè)懸念的出現(xiàn)，喚起了孩子們的遐想，帶動(dòng)了他們的情緒，激發(fā)他們不斷提出問(wèn)題，并讓他們跟隨主人公的經(jīng)歷或震顫或微笑。這些故事為孩子們打開(kāi)了神秘之門，但是最終總能把他們送回溫暖的家中。主人公都憑借自己的能力頑強(qiáng)地生存了下來(lái)。他們的故事帶給孩子們?nèi)淌芨鞣N痛苦和克服重重困難的信心。這些書(shū)受到孩子和家長(zhǎng)們的熱捧，且常常是學(xué)校里的熱門讀物，也成為很多成年人的床前必讀故事。

那么，兒童博物館為什么要規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，選擇無(wú)關(guān)痛癢的主題呢？為什么不多舉辦一些主題復(fù)雜的展覽，比如涉及現(xiàn)實(shí)生活難題并教授孩子們?cè)鯓討?yīng)對(duì)？為什么大多數(shù)兒童博物館不敢嘗試對(duì)健康、水資源、城市、市場(chǎng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)等傳統(tǒng)話題做全新的詮釋，卻都熱衷于締造一個(gè)貌似平靜卻不真實(shí)的世界呢?

二、“逃跑與生存”——維也納兒童博物館舉辦有爭(zhēng)議主題展覽的嘗試

在兒童博物館的發(fā)展史上，只有少數(shù)拓荒者舉辦過(guò)幾個(gè)關(guān)注爭(zhēng)議話題的主題展覽。20世紀(jì)70年代，波士頓兒童博物館首開(kāi)先河，舉辦了兩個(gè)頗具爭(zhēng)議的兒童主題展覽。一個(gè)是探討殘障問(wèn)題的“如果你做不了該怎么辦?”；另一個(gè)是題為“終結(jié)：死亡與失去”的主題陳列。2003年，荷蘭阿姆斯特丹熱帶青少年博物館向觀眾呈現(xiàn)了“天堂和它的同伴”，這是一個(gè)關(guān)于伊朗伊斯蘭文化的展覽，一個(gè)自9·11恐怖襲擊和伊朗戰(zhàn)爭(zhēng)之后容易引爆的焦點(diǎn)話題；但是對(duì)兒童博物館來(lái)說(shuō)，舉辦這種有爭(zhēng)議的展覽并不是主流。

歐洲的博物館會(huì)比它們的美國(guó)同仁獲得更多的來(lái)自政府公共資金的資助。這也許就是歐洲的博物館有相對(duì)寬松的環(huán)境、能夠舉辦那些內(nèi)容敏感的展覽的原因。但對(duì)所有的博物館來(lái)說(shuō)，觀眾的反響才是衡量博物館能否生存的關(guān)鍵。近觀歐洲兒童博物館界比較成功的展覽，我們不難發(fā)現(xiàn)一些格局上的變化。在歐洲，現(xiàn)在有越來(lái)越多的兒童博物館傾向于舉辦內(nèi)容復(fù)雜的展覽了。展覽的主題涉及死亡、移民或者全球化帶來(lái)的挑 戰(zhàn)。在以環(huán)境為主題的展覽中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些很尖銳的問(wèn)題，例如水資源短缺或者貧困所帶來(lái)的影響等。孩子們普遍很喜歡這些展覽，但是成年人，特別是老師和家長(zhǎng)的反響卻不盡相同。參觀人數(shù)也會(huì)因國(guó)家而異。一個(gè)有爭(zhēng)議內(nèi)容的主題展覽在一個(gè)國(guó)家可能會(huì)造成觀眾的流失，但在另一些國(guó)家卻能吸引包括監(jiān)護(hù)人和家長(zhǎng)在內(nèi)的更多觀眾，通過(guò)對(duì)柏林和維也納的對(duì)比就可以看出這種差異。奧地利維也納兒童博物館在2006—2007年間與非政府機(jī)構(gòu)無(wú)國(guó)界醫(yī)生救援組織聯(lián)合舉辦了聚焦全球人口遷移問(wèn)題的展覽“逃跑與生存”(圖1、圖2)。無(wú)國(guó)界醫(yī)生救援組織為60多個(gè)國(guó)家的身處險(xiǎn)境的人們提供緊急醫(yī)療救助。展覽期間，無(wú)國(guó)界醫(yī)生組織派出工作人員與孩子們進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)對(duì)話，講述他們救助的親身經(jīng)歷，并指引孩子們參觀展覽。如展覽標(biāo)題所示，“逃跑與生存”并不回避難以解決的和錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題。它講述了全球3500多萬(wàn)人因饑餓、戰(zhàn)爭(zhēng)和壓迫流離失 所，失去家園和家人，在饑寒交迫中掙扎生存的故事。雖然主題沉重，但該展覽也釋放出一些積極的信息。孩子們從中了解到難民是怎樣得到幫助并被安置到難民營(yíng)的；也知道了難民營(yíng)供應(yīng)干凈的水、食物以及醫(yī)療服務(wù)，是一個(gè)可以休息的安全港灣。孩子們?cè)趨⒂^展覽時(shí)親身體驗(yàn)如何搭帳篷和修建庇護(hù)所、如何獲取干凈的水、如何分配食物，還了解到這些背井離鄉(xiāng)的人所面臨的醫(yī)療健康問(wèn)題。孩子們不僅體會(huì)到了擠在狹小空間一起生活的滋味，也感受到了難民營(yíng)里的人們是怎么克服困難、艱難度日的。

據(jù)維也納兒童博物館館長(zhǎng)伊麗莎白·梅娜瑟介紹，這個(gè)展覽最讓他們花心思的地方是如何避免展示對(duì)青少年觀眾造成傷害、尤其是對(duì)那些來(lái)自難民家庭的孩子們的傷害的內(nèi)容。梅娜瑟為此特別邀請(qǐng)了一位兒童心理學(xué)家參與展覽的制作過(guò)程，并負(fù)責(zé)展覽大綱的撰寫(xiě)和編輯。根據(jù)心理學(xué)家的建議，難民現(xiàn)狀被輕描淡寫(xiě)地一筆帶過(guò)；而且文字上規(guī)避了任何具有提示性的字眼，比如“想象......”等，因?yàn)檫@樣的詞會(huì)暗示難民們所處的可怕困境，使人有身臨其境的感覺(jué)。展出的照片和影像資料都經(jīng)過(guò)了精心挑選。博物館的員工也接受了無(wú)國(guó)界醫(yī)生救援組織的培訓(xùn)。他們知道如何處理震驚或強(qiáng)烈刺激可能給孩子們帶來(lái)的不安情緒。經(jīng)過(guò)與多方專家的通力合作，難民們的不幸遭遇以及所得到的來(lái)自不同組織和個(gè)人的救助被清晰地展現(xiàn)在人們眼前。由于展覽使用了積極的手法，旨在表現(xiàn)難民們頑強(qiáng)生存的精神和難民營(yíng)不斷改善的生活條件，所以這個(gè)原本沉重的主題并沒(méi)有帶給觀眾太多的困惑和痛苦，同時(shí)無(wú)國(guó)界醫(yī)生救援組織工作人員的積極態(tài)度也為來(lái)參觀展覽的小朋友們樹(shù)立了良好的榜樣(圖3)。

觀眾對(duì)這個(gè)為期6個(gè)月的展覽的總體反應(yīng)還是十分正面的?！疤优芘c生存”主題展還吸引了很多以前從沒(méi)來(lái)這里參觀過(guò)的新觀眾。家長(zhǎng)和孩子都對(duì)展覽的內(nèi)容相當(dāng)癡迷。據(jù)梅娜瑟介紹，展覽期間并未發(fā)生任何難以控制的局面。

盡管如此，觀眾也不是對(duì)維也納兒童博物館制作的所有有爭(zhēng)議性主題的展覽都抱有熱情。比如“告訴我什么是死亡”就在開(kāi)展后遭遇了參觀人數(shù)驟然下降的情況。顯然，維也納的老師和家長(zhǎng)不愿意讓孩子直接面對(duì)這一尖銳話題的。不過(guò)值得注意的是，來(lái)參觀的孩子對(duì)展覽的反應(yīng)還是非常積極的。但沒(méi)想到，在弗洛伊德的故鄉(xiāng)維也納，成年人似乎對(duì)“死亡”這一話題表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的反感。

然而，德國(guó)成年觀眾的表現(xiàn)卻并非如此。2001年，“告訴我什么是死亡” 主題展作為開(kāi)館處女作在菲斯兒童博物館展出。坐落在德國(guó)柏林一個(gè)家庭文化中心里的菲斯兒童博物館是一家專為6歲以上兒童舉辦跟社會(huì)有關(guān)、主題復(fù)雜且往往會(huì)引發(fā)激烈反響的展覽的專業(yè)機(jī)構(gòu)?！案嬖V我什么是死亡”主題展向觀眾提出了以下問(wèn)題：我們是怎么變老的？死亡是什么樣？成長(zhǎng)與衰老的奧妙是什么？時(shí)間和變老是什么關(guān)系？孩子在展覽中體驗(yàn)了后世來(lái)生，探究了不同文化背景下的人們是如果面對(duì)死亡的。他們還看到了埃及金字塔，遇到了地獄之神俄西里斯，更品嘗了一種根據(jù)古老秘方配制的能延年益壽的飲料，這讓孩子們樂(lè)在其中。

在過(guò)去的10年里，這個(gè)展覽除了在奧地利維也納兒童博物館，也在德國(guó)15個(gè)不同城市成功展出。與維也納觀眾的消極反應(yīng)形成強(qiáng)烈對(duì)比的是大多數(shù)德國(guó)觀眾的積極反應(yīng)。在分析展覽能被德國(guó)觀眾接受的原因時(shí)，菲斯兒童博物館館長(zhǎng)克勞迪亞·洛倫茨以學(xué)校組織的集體參觀為例進(jìn)行了說(shuō)明，在學(xué)生來(lái)之前，他們邀請(qǐng)了老師先行參觀。這樣做既可以傾聽(tīng)老師們的感受，又能打消他們的顧慮和擔(dān)心。

三、如何為孩子們策劃復(fù)雜主題的展覽?

洛倫茨和梅娜瑟都認(rèn)為，為兒童制作主題復(fù)雜的展覽的難點(diǎn)是在做到深入淺出的同時(shí)避免信息破碎，中心思想不突出等問(wèn)題。設(shè)計(jì)者要對(duì)展覽內(nèi)容進(jìn)行合理把握，信息傳達(dá)要清晰準(zhǔn)確，不能太過(guò)簡(jiǎn)單也不能太讓人費(fèi)解；同時(shí)也要對(duì)孩子們的能力有信心并正視他們旺盛的好奇心。像所有展覽一樣，兒童展覽也要為成年觀眾服務(wù)。設(shè)計(jì)者要讓孩子們的監(jiān)護(hù)人確信，他們可以和孩子在主題復(fù)雜的展覽中一起討論問(wèn)題、收獲體驗(yàn)；而且，最優(yōu)秀的展覽陳列會(huì)告訴他們?cè)撛趺醋?。洛倫茨認(rèn)為，展陳設(shè)計(jì)方案是決定一個(gè)主題展能否吸引孩子、消除他們的擔(dān)憂和恐懼，并讓他們參與的主要因素。她建議用富有詩(shī)意的方法來(lái)幫助孩子們理解相對(duì)沉重的話題，并逐步探索解決問(wèn)題的方法和改變策略的可能性。和兒童文學(xué)作品一樣，展覽也應(yīng)該營(yíng)造一種不讓孩子們感到太過(guò)焦慮，并可以激發(fā)他們好奇心的充滿詩(shī)意的氛圍；還應(yīng)該合理分配跟主題有關(guān)的積極和消極內(nèi)容的所占比例；更重要的是，展覽必須提供克服困難、解決問(wèn)題的希望和方向，避免消極絕望情緒的產(chǎn)生。

洛倫茨和梅娜瑟堅(jiān)信，兒童博物館應(yīng)該大膽舉辦更多富有挑戰(zhàn)性的主題展覽，不但讓孩子們?yōu)閼?yīng)付復(fù)雜多變的世界做準(zhǔn)備，也培養(yǎng)他們的同情心和同理心。洛倫茨和梅娜瑟還認(rèn)為，兒童博物館應(yīng)該加強(qiáng)與各方的合作，并積極分享制作有爭(zhēng)議的主題展覽的經(jīng)驗(yàn)。最近，德國(guó)菲斯兒童博物館、奧地利維也納兒童博物館、奧地利格拉茨的弗里達(dá)和弗雷德兒童博物館，還有德國(guó)新烏爾姆兒童博物館正在聯(lián)合制作一個(gè)名為“歡迎光臨全球酒店”的展覽。該展覽以全球化帶給世界的積極和消極的影響為主題，是2011年度大都會(huì)人壽保險(xiǎn)基金會(huì)和國(guó)際兒童博物館協(xié)會(huì)“大有作為實(shí)踐獎(jiǎng)”的獲獎(jiǎng)作品。除了共同承擔(dān)舉辦展覽的財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)，博物館之間的合作還會(huì)推進(jìn)業(yè)界對(duì)話，共同分享寶貴經(jīng)驗(yàn)。

最后補(bǔ)充一句，筆者再次造訪奧地利國(guó)家藝術(shù)博物館的歷史文化館時(shí)發(fā)現(xiàn)，那幅吸引孩子、震驚家長(zhǎng)的油畫(huà)中所描繪的故事實(shí)際上有一個(gè)不錯(cuò)的結(jié)局。法國(guó)畫(huà)家路易·埃爾桑的作品《圣高特哈爾德山上的僧侶》講述的是一家人遭遇強(qiáng)盜襲擊但被悲天憫人的圣高特哈爾德修道院的僧侶們拯救的故事。遺憾的是，孩子和家長(zhǎng)們沒(méi)能聽(tīng)到整個(gè)故事的來(lái)龍去脈。