【編者按】

今日，中國俗文化國際學(xué)術(shù)研討會暨《項楚學(xué)術(shù)文集》首發(fā)式在四川大學(xué)召開。

項楚先生，浙江永嘉縣人，1940年出生，四川大學(xué)杰出教授，我國著名敦煌學(xué)家、語言學(xué)家、文獻學(xué)家、文學(xué)史家和佛教學(xué)家，教育部社會科學(xué)委員會委員，國家古籍整理出版規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員，教育部人文社科重點研究基地四川大學(xué)中國俗文化研究所名譽所長，四川大學(xué)中華文化研究院院長，四川大學(xué)中國古典文獻學(xué)（國家重點一級學(xué)科）、中國古代文學(xué)、漢語言文字學(xué)三個學(xué)科的學(xué)術(shù)帶頭人和博士生導(dǎo)師。1962年于南開大學(xué)中文系畢業(yè)后考取四川大學(xué)中國文學(xué)史專業(yè)研究生，師從龐石帚教授，攻治六朝唐宋文學(xué)；1980年起調(diào)入四川大學(xué)任教。

項楚先生熟諳四部典籍和佛藏，精于?？笨紦?jù)，擅長融會貫通，研究中熔語言、文學(xué)、宗教于一爐，形成了鮮明的學(xué)術(shù)特色。尤其在敦煌學(xué)領(lǐng)域的研究，享譽世界。

項楚先生學(xué)術(shù)成果豐碩，學(xué)術(shù)成就突出。出版《敦煌變文選注》《王梵志詩校注》、《敦煌詩歌導(dǎo)論》《敦煌歌辭總編匡補》《寒山詩注（附拾得詩注）》等專著；發(fā)表學(xué)術(shù)論文七十余篇，已出版《敦煌文學(xué)叢考》、《柱馬屋存稿》兩種論文集。曾獲中國社科院青年語言學(xué)家獎一等獎，教育部首屆、第二屆和第五屆人文社科優(yōu)秀成果一等獎，首屆思勉學(xué)術(shù)原創(chuàng)獎，2017年被授予“四川省社會科學(xué)杰出貢獻專家”榮譽稱號。

欣逢項楚先生八秩壽慶，為能集中呈現(xiàn)項先生的學(xué)術(shù)成就，中華書局編輯出版了《項楚學(xué)術(shù)文集》。除已出版的七種之外，其余論文新編為《柱馬屋存稿二編》，一并出版，為學(xué)術(shù)界呈現(xiàn)了項楚先生學(xué)術(shù)成果的定本。

下文為中華書局總經(jīng)理徐俊在《項楚學(xué)術(shù)文集》首發(fā)式上的發(fā)言稿，原標題為《中國人文學(xué)術(shù)的標桿——<項楚學(xué)術(shù)文集>首發(fā)式致辭》，澎湃新聞（m.school126.cn）經(jīng)授權(quán)刊發(fā)。

尊敬的項楚先生，尊敬的李言榮校長，各位學(xué)界同仁先進，

大家上午好！

感謝四川大學(xué)中國俗文化研究所的邀請和安排，讓我能夠躬逢今天的盛會，能夠在這里當(dāng)面向我崇敬的項楚先生送上八十華誕生日祝福，并在今天這樣的國際學(xué)術(shù)研討會的開幕會場，舉辦我們剛剛出版的《項楚學(xué)術(shù)文集》的首發(fā)式。

項楚先生是我們非常敬重的學(xué)者，是四川大學(xué)人文學(xué)科的杰出教授，更是中國當(dāng)代享譽世界學(xué)林的語言學(xué)家、文獻學(xué)家、文學(xué)史家和敦煌學(xué)家、佛教學(xué)家。我們?yōu)槟軌虺袚?dān)項先生學(xué)術(shù)文集的出版任務(wù)，深感榮幸?！俄棾W(xué)術(shù)文集》是中華書局長期以來致力于中國人文學(xué)術(shù)出版的代表性成果、標志性圖書。項先生將學(xué)術(shù)文集交由中華出版是對我們長期堅持的學(xué)術(shù)出版板塊建設(shè)的最大支持！因此，我要代表中華書局同仁，誠摯感謝項楚先生的信任！早在1980年代初，項先生就將他的多篇重要學(xué)術(shù)論文交由中華書局的《文史》發(fā)表，并先后在中華書局出版了《寒山詩注》、《敦煌變文選注》等代表著作，我也因此有幸擔(dān)任了《寒山詩注》初版的責(zé)任編輯。近四十年來，中華書局及我本人，得到項先生有形的、無形的大力支持，更是難以言表。

項先生撰述豐碩，貢獻杰出。這次收入文集的范圍僅限于學(xué)術(shù)研究部分，包括此前陸續(xù)出版的《敦煌文學(xué)叢考》《王梵志詩校注》《寒山詩注（附拾得詩注）》《敦煌變文選注》《敦煌詩歌導(dǎo)論》《敦煌歌辭總編匡補》《柱馬屋存稿》七種，加上這次新編的《柱馬屋存稿二編》，全八種11冊，煌煌五百萬言。是項先生在中國語言學(xué)、文獻學(xué)、文學(xué)史和敦煌學(xué)、佛學(xué)等主要方面學(xué)術(shù)成果的集中呈現(xiàn)。

關(guān)于文集的編校出版，文集后面所附的尹賦老師執(zhí)筆的《編校后記》有詳細的說明，在此我僅就主要方面略作介紹。

首先要感謝張涌泉教授的倡議和四川大學(xué)中國俗文化研究所的響應(yīng)及部署，張涌泉教授也在第一時間將文集出版的構(gòu)想通報給我。2013年9月25日，在張涌泉教授的協(xié)調(diào)下，我們與四川大學(xué)中國俗文化研究所確定了《項楚學(xué)術(shù)文集》的出版方案。《文集》的收集工作，由項先生與俗文化研究所負責(zé)；編校工作，則由俗文化研究所的師生與我們編輯部，共同承擔(dān)。

收入《項楚學(xué)術(shù)文集》的八種著作，內(nèi)容上分為文獻校注與學(xué)術(shù)論著兩個類型，項先生本人對于《文集》的編校有自己明確的意見，即：盡量保持著作原貌，如非必要，不作改動。所以在文字編校上，以尹賦老師為首的編校組與中華書局編輯部合作，按照項先生意見，制定了嚴格的編校原則和操作規(guī)范，即：多讀多查，精編精校；尊重原著，保持原貌；如無確據(jù)，不擅改動；如需改動，請項先生定奪。

《文集》排版后，先由中華書局編校部校對兩遍，通校、逐字對校底本，讓新排校樣盡量忠實于原書。校對完成后，將校樣寄川大，由尹賦老師組織核校。我們事先與尹賦老師商定了校改范圍和原則，并由尹賦老師把編校原則告知編校組成員，認真細致通讀全稿，并覆核全部敦煌卷子和征引文獻。川大方面完成后，再由中華書局編輯部處理校樣，一是全部重新核對敦煌卷子和征引文獻，二是重點審讀川大編校組的修改意見?！簿褪钦f，川大編校組所做的工作，中華編輯部基本上也要重復(fù)做一遍。我們一致認為，這樣做雖然費工費時，但好處是雙向保證了復(fù)核校改的質(zhì)量。

文集編校出版歷時五六年時間，首先是項先生本人對文稿進行了全面修訂，我又一次看到了項先生用鋼筆豎寫的粘貼在書頁邊的一張張紙條（當(dāng)年《寒山詩注》出版過程中，我就一再收到項先生寄來的這樣的補充文字）。川大中國俗文化研究所編校組與中華書局編輯部經(jīng)過六年的持續(xù)努力，不僅復(fù)核了全部征引文獻，并按類統(tǒng)一了編排體例格式，每一種書都經(jīng)過了不少于六個校次。我們做過文書整理的學(xué)者，一定能夠理解這項復(fù)核工作的繁復(fù)程度和必要性。其目的就是為學(xué)術(shù)界提供一套項楚先生學(xué)術(shù)成果的定本。在此，我們要向參與這項工作的老師、同學(xué)和我們的編輯同事致敬，要向川大中國俗文化研究所所長張弘教授和以尹賦老師為組長的川大編校團隊表示由衷的敬意和謝意！是大家一致的努力，讓《項楚學(xué)術(shù)文集》不僅因為其學(xué)術(shù)價值而成為中國人文學(xué)術(shù)的標桿，還因為其編校精良堪稱學(xué)者文集編輯出版的標桿！今天，值此項先生八十壽辰之際，大家精心打造的《項楚學(xué)術(shù)文集》如期出版，更是一件雙喜臨門的嘉話。

上周，我拿到新送來的樣書，迫不及待地打開每一冊，那些熟悉的篇章在眼前一一閃現(xiàn)。我本人因為工作之余研習(xí)敦煌文學(xué)的機緣，可以說，項先生的絕大多數(shù)著作和論文都曾認真拜讀過，給了我太多的指引和啟迪。在項先生都曾涉獵的范圍內(nèi)，我差不多用十年的時間完成了全部敦煌詩歌的輯錄考證，對項楚先生治學(xué)的格局境界、宏通的視野、精深的探究，有很多的體會，不在這里一一贅述。

1980年代，中國敦煌學(xué)又一次起步，以敦煌變文、王梵志詩及補全唐詩三個主題為中心，敦煌語言文學(xué)研究形成了前所未有的迸發(fā)式的局面。項楚先生就是其中最受矚目的學(xué)者，他的著述超邁前賢時流，享譽海內(nèi)外。近四十年過去了，我們稍微年長一點的學(xué)者，一定還記得“逢人說項”這個今典。上周，我又從郭在貽先生文集重溫了項先生與郭在貽先生的通信，再一次深刻感受了八十年代那一代學(xué)人惺惺相惜、切磋砥礪、忘我治學(xué)的精神。

項楚先生的學(xué)術(shù)在我承擔(dān)《寒山詩注》責(zé)任編輯工作的時候，就有非常深切的體會。

最早是劉石兄轉(zhuǎn)告我，項先生的《寒山詩注》即將完稿，并有意交中華書局出版。那是1994年秋，項先生給我寄來《寒山詩注》書稿簡介，并附了《寒山詩?？痹洝?、《寒山“弟兄同五郡”詩詮解》兩篇論文。我于同年12月27日向書局遞交了“選題組稿審批單”，建議列入出版計劃。1995年1月5日，時任總編輯傅璇琮先生批示：“總編辦公會議討論通過?！贝撕箜椣壬桓读巳澹彝ㄗx了全稿，做了必要的加工，于1996年10月28日發(fā)稿，限于當(dāng)時的排校條件，鉛字排版，因為書中有很多孤僻字，沒有現(xiàn)成的鉛字字模，每一個字都需要單獨鑄刻，所以排版用時很長，一直到2000年3月才正式出版。我對書稿內(nèi)容沒有什么貢獻，主要是處理編校方面的技術(shù)問題，并不斷將項先生的補充和改動，按要求落實到稿面。審讀項先生的書稿，可以說是一種享受，如入寶山。因為對一個字詞、一個典故的準確解說，使得疑點渙然冰釋，全詩豁然貫通，真令人擊節(jié)稱快。

項楚先生身為語言學(xué)家，諳熟內(nèi)典外書，精于?？笨紦?jù)，尤其對古代通俗文學(xué)的研究有著長期的積累，旁征博引，融會貫通，熔語言、文學(xué)、宗教、習(xí)俗于一爐，充分體現(xiàn)了注釋者的識見和功力，形成了鮮明的學(xué)術(shù)特色，當(dāng)今無二?！逗皆娮ⅰ烦霭婧?，我曾經(jīng)寫過一篇書評，刊發(fā)在榮新江教授主編的《唐研究》第七卷，在書評中我說：“《寒山詩注》連類而及的廣征博引，使寒山詩的取材立意、思想意蘊、承傳流變，得到了充分的揭示和闡發(fā)，大有《管錐》《談藝》之風(fēng)，別處實不多見?！表椣壬谥鲋幸矊乙X默存先生之說，兩位先生先后映照，將中國傳統(tǒng)的闡釋學(xué)發(fā)揮到了極致。

因此，如果我們將項先生的校注著作放在一般的疏解文意的范圍理解，那就錯了，錯過琳瑯寶山了。當(dāng)年在為《寒山詩注》封底寫內(nèi)容推介時，我寫了如下一段話：“注釋詳明豐贍是本書的最大特點，通過對生詞僻典和佛家語的推源溯流式的考釋，揭示寒山詩思想內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格、文化意蘊的承傳流變，使本書在文學(xué)史的價值之外，更具有了思想史、文化史、社會史和宗教史的意義。”我認為這樣的評價是中肯的。今天，我還想用一句古語來概括項先生的學(xué)術(shù)風(fēng)格，這就是《中庸》里的六個字：“盡精微，致廣大！”這就是項先生的著作帶給我的真切的感受。

學(xué)術(shù)風(fēng)尚，因時而易。老一代學(xué)者致力的文本?？弊⑨屟芯?，為今天的學(xué)術(shù)研究打下了堅實的基礎(chǔ)，看似已經(jīng)不那么時興了，轉(zhuǎn)而藝術(shù)史、圖像學(xué)、書籍史、寫本學(xué)、歷史書寫，等等，似乎成了學(xué)術(shù)的主流，這當(dāng)然是學(xué)術(shù)進步的表現(xiàn)，無可厚非。但是，我們今天在這里舉辦項楚先生學(xué)術(shù)文集的首發(fā)式，藉以重溫過去的學(xué)術(shù)歷程，感受老一輩學(xué)者的治學(xué)風(fēng)范，光大老一輩學(xué)者的治學(xué)精神，如沐春風(fēng)，催人奮進。作為敦煌學(xué)研究領(lǐng)域曾經(jīng)的一分子，我愿意借此呼吁：讓我們重新回到最基礎(chǔ)的研究中來，利用現(xiàn)在強于四十年前太多太多的學(xué)術(shù)條件和學(xué)術(shù)積累，站在新的起點，深耕細作，填補空白，將中國的敦煌學(xué)、俗文學(xué)，以致中國的人文學(xué)術(shù)，做出一個嶄新的高度！

最后，真誠感謝大家對中華書局出版事業(yè)的關(guān)注和支持！衷心祝愿項楚先生八十華誕生日快樂，幸福健康，學(xué)術(shù)長青！

謝謝大家。