中國古代香文化繁盛。作為世界上較早開始使用香料的國家之一，早在先秦時期，中國香文化便開始萌發(fā)了。

《詩經(jīng)》《楚辭》《爾雅》等古籍中，記載了大量香料和芳香植物，其中以《楚辭》為多。僅《離騷》一文，屈原就列舉了不下二十種香草。而在宋代流行的四番雅趣中，焚香更居于首位。

風雅的古人或伴香捧讀，或品香撫琴，或以香熏衣，或佩戴香物......用花樣繁多的香品，讓自己的一天沉浸在舒適清雅的氛圍里。

早晨，在香氣氤氳中開啟新的一天：“清晨開卷坐幽窗，深注爐煙一縷香。宋代李綱《春詞二十首其六》”

▲南宋 劉松年 《秋窗讀書圖》故宮博物院藏

午后，伴著榻邊裊裊香薰小憩：“夢斷午窗花影轉(zhuǎn)，小爐猶有睡時煙。宋代周紫芝《北湖暮春十首其四》”

▲南宋 佚名《槐蔭消夏圖》故宮博物院藏

有客來訪，于小室中焚香煮茶，談天說地：“有客過丈室，呼兒具爐薰。宋代曾幾《東軒小室即事》”

▲明代 杜堇《玩古圖》臺北故宮博物院藏

傍晚，焚香飲茗，探幽觀景：“焚香引幽步，酌茗開靜筵。宋代蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》”

▲《談禪圖冊頁》明 仇英 臺北故宮博物院藏

臨睡前，更換幃帳居室中的熏香，伴著較為柔和的香氣入睡：“錦帳添香睡，金爐換夕薰。唐代毛文錫的《贊浦子》”

▲南宋 李嵩（傳）《焚香撥阮圖》

臺北故宮博物院藏

無論是“扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩” ，還是“閑撥爐火倚竹床，龍涎添炷篆煙長”，清雅的香物香品伴隨了古人的一天，在他們的生活里氤氳飄香，為他們或忙碌或閑適的一天增添了許多意趣。

日檀夜沉·線香套裝

此[日檀夜沉]套裝由“新山檀香”及“越南芽莊沉香”組合而成。

“檀香上行，沉香下行?！睆南銡鈦碚f，檀香的味道較為清越，聞起來較為爽暢，適合早上使用；

而沉香的味道較為醇厚，聞起來溫和悠揚，任何時間段使用都很合適，作“助眠香”亦佳。

日檀夜沉——早上點一支沁冽的檀香喚醒清晨，晚上伴著馥郁的沉香恬然入睡。

芳香辟穢·線香套裝

此[芳香辟穢]套裝內(nèi)含“艾草香”、“風化崖柏”及“清穢香”。

“彼采艾兮！一如不見，如三歲兮！”早在詩經(jīng)時代，艾草就已經(jīng)是相當重要的植物。

蘇軾在詩中寫道：“日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰?！陛锇兄毺貪庥舻牟菟幭?，古人常將其插于門楣，懸于堂中，讓風挾帶著蒿草、艾草的清新氣味撲鼻而來，沁人心肺。

崖柏是柏科崖柏屬的常綠灌木或喬木植物，因生長在懸崖峭壁上，故而得名“崖柏”。

風化后的柏木氣味清香，略帶淡甜味，有人將其譽為“空氣維生素”，是上佳的熏香材料。太行崖柏是尤受熏香愛好者推崇的崖柏香。

蒼術(shù)、白芨皆為是古時煙熏避瘟常用中藥。蒼術(shù)更是古時辟穢的香方中少不了的藥材之一。

此清穢香取藥香濃郁的“蒼術(shù)、白芨”與沁人心脾的“崖柏、海南沉香”調(diào)和，使其香氣較為柔和怡人。

鵝梨帳中香

鵝梨帳中香最初的發(fā)明者是南唐后主李煜，所以也有很多文獻將其寫作“江南李主帳中香”。

▲“江南李主帳中香”的香方

所謂“帳中香”，其實可以簡單理解成“臥室用香”。古人一般會在臥室門內(nèi)掛上一層紗幔，在這層紗帳里用的香，被稱作“帳中香”。

古方制“鵝梨帳中香”是將香料置于木梨腹中，反復熏蒸，讓清香的梨汁浸入香料內(nèi)部，從而賦予香料獨一無二的味道。

如此制出來的香，香氣甜美清新，似鮮果般沁人心脾，頗受古人喜愛。