作為2025北京文化論壇“風(fēng)移影動(dòng)——中法影像對(duì)話”的系列活動(dòng)之一，9月23日下午，電影《卓別林：流浪之心》放映及映后交流活動(dòng)在北京師范大學(xué)舉辦。映后交流環(huán)節(jié)，導(dǎo)演卡門(mén)·卓別林、演員烏瑪·卓別林、制片人阿希姆·巴拉，以及北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)陳剛教授共同出席對(duì)談。

《卓別林：流浪之心》海報(bào)

《卓別林：流浪之心》（2024）由查理·卓別林的孫女卡門(mén)·卓別林執(zhí)導(dǎo)，通過(guò)獨(dú)家采訪、家庭影像與電影片段，探究知名電影導(dǎo)演、演員查理·卓別林的家庭關(guān)系和家族傳統(tǒng)，這些傳統(tǒng)激發(fā)了他標(biāo)志性的流浪漢角色，同時(shí)也呈現(xiàn)了一段溫馨的父子關(guān)系。該片由法國(guó)、西班牙、荷蘭、英國(guó)聯(lián)合制作，是一部兼具歷史深度與家庭溫情的紀(jì)錄片。

卡門(mén)·卓別林女士表示拍攝這部紀(jì)錄片不僅是一次對(duì)祖父藝術(shù)生涯的追溯，更是一場(chǎng)家族內(nèi)部的深情對(duì)話。她透露，在創(chuàng)作中驚訝地發(fā)現(xiàn)祖父對(duì)家族傳統(tǒng)的自豪感是其“流浪漢”角色靈感的源泉，這一發(fā)現(xiàn)讓卓別林的藝術(shù)更多了一層文化深度與人性共鳴。

卡門(mén)·卓別林

《卓別林：流浪之心》從卓別林之子邁克爾·卓別林的視角出發(fā)。紀(jì)錄片中披露了一些珍貴的家庭影像資料，讓觀眾得以窺見(jiàn)這位喜劇大師晚年遠(yuǎn)離塵囂、在瑞士與家人相伴的山居生活。卓別林去世后，家人在他上鎖的抽屜里找到的信中提到，卓別林在吉卜賽女王大篷車?yán)锍錾?duì)吉卜賽藝術(shù)情有獨(dú)鐘的邁克爾開(kāi)始對(duì)父親真正的身世產(chǎn)生好奇，并踏上了尋找卓別林創(chuàng)作根源的歷程。

“我的父親已然成為世界上最知名的人物之一，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，他只是查理?！庇捌瑥倪~克爾的獨(dú)白開(kāi)始。卓別林對(duì)待子女非常嚴(yán)厲，邁克爾因戀愛(ài)遭到反對(duì)，一度與家庭決裂，多年以后才有所緩和，他與父親的關(guān)系也尤為復(fù)雜。一方面，父子間充滿對(duì)立和沖突，另一方面，二人都對(duì)吉卜賽傳統(tǒng)充滿熱情，基于共同的熱愛(ài)重新建立了聯(lián)結(jié)。

除了家庭影像的部分，卡門(mén)·卓別林特別談到了卓別林家族與中國(guó)的不解之緣，尤其是查理·卓別林1936年訪華時(shí)與京劇藝術(shù)家梅蘭芳、電影皇后胡蝶等文化名人的珍貴交往?？ㄩT(mén)動(dòng)情地回憶道，她的祖父曾被京劇的藝術(shù)魅力深深震撼，并始終對(duì)中國(guó)數(shù)千年的文明傳統(tǒng)抱有極高的敬意。

為了延續(xù)這份跨越世紀(jì)的友誼，在此次放映活動(dòng)的前一天、9月22日晚的中法電影音樂(lè)會(huì)上，卡門(mén)·卓別林將一張記錄下查理·卓別林與梅蘭芳會(huì)面的珍貴合影贈(zèng)予梅蘭芳曾孫梅瑋先生。這張照片不僅是兩位藝術(shù)大師友誼的見(jiàn)證，更成為中法文化交流史上的又一佳話，據(jù)悉，該照片將由梅蘭芳紀(jì)念館永久珍藏?？ㄩT(mén)表示，她個(gè)人也是中國(guó)文化的愛(ài)好者，尤其喜愛(ài)張藝謀、王家衛(wèi)的電影，以及中國(guó)古代建筑與服飾的美學(xué)。

中法電影音樂(lè)會(huì)上，卡門(mén)·卓別林與梅瑋互贈(zèng)禮物

作為家族成員，烏瑪·卓別林在現(xiàn)場(chǎng)分享了許多家庭內(nèi)部溫馨而鮮為人知的小故事。她描繪了一個(gè)在銀幕之外，作為祖父和曾外祖父的查理·卓別林，如何以其幽默感和對(duì)生活的熱愛(ài)影響著家族的每一代人。她認(rèn)為，卓別林的藝術(shù)精神——對(duì)小人物的關(guān)懷、對(duì)美好的追求——早已融入家族的血液，成為一種代代相傳的寶貴財(cái)富。

烏瑪·卓別林

陳剛教授從學(xué)術(shù)角度剖析了卓別林電影經(jīng)久不衰的魅力。他指出，卓別林將深刻的悲憫與社會(huì)批判巧妙地包裹在喜劇外殼之下，這種“含淚的微笑”的藝術(shù)形式，超越了語(yǔ)言和文化的隔閡，直擊人心。在當(dāng)今世界，這種關(guān)注個(gè)體命運(yùn)、呼喚人性與良知的人道主義精神不僅沒(méi)有過(guò)時(shí)，反而顯得愈發(fā)珍貴。卓別林的藝術(shù)是世界的，也是中國(guó)的，他對(duì)普通人的關(guān)懷與中國(guó)“人民藝術(shù)為人民”的文藝觀有著深層的共鳴。