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非遺尋訪|玉成窯:百年文人紫砂在當下的可持續(xù)發(fā)展

宗和
2024-11-30 09:06
來源:澎湃新聞
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由聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際培訓中心(CRIHAP)、聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際研究中心(IRCI)等機構(gòu)聯(lián)合主辦的2024年度亞太地區(qū)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進可持續(xù)發(fā)展”案例征集和評選工作近日完成。由浙江寧波市江北區(qū)玉成窯文化研究院申報的“玉成窯文人紫砂”促進城市可持續(xù)發(fā)展項目入選,系寧波市唯一入選案例。通過非遺傳承,一百多年的玉成窯在當下是如何可持續(xù)發(fā)展的?

據(jù)了解,2024年亞太地區(qū)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進可持續(xù)發(fā)展”征集共收到亞太地區(qū)申報的200多個項目,經(jīng)過專家評議,“玉成窯文人紫砂”促進城市可持續(xù)發(fā)展項目等27個案例入選,其中中國入選25個,柬埔寨和印度尼西亞各入選1個。

文人紫砂作為亞太地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要代表之一,具有獨特的藝術(shù)價值、文化內(nèi)涵和歷史意義。

文人紫砂萌芽于清早期的陳鳴遠,中興于清嘉慶年間陳曼生。

浙江寧波的玉成窯,為晚清文人紫砂的代表之一,在中國紫砂文化史上占有重要的地位。玉成窯始創(chuàng)于清光緒年間,窯址位于浙江寧波千年古鎮(zhèn)慈城。玉成窯不僅是一座文人紫砂的窯口,也通指由江南的文人墨客、金石書畫大家領銜,由制壺名家、陶刻高手等共同參與紫砂創(chuàng)作的一個文化藝術(shù)群體,其核心人物為寧波籍書法家、詩人梅調(diào)鼎。梅調(diào)鼎召集書畫大家任伯年、虛谷、胡公壽、徐三庚、陳山農(nóng),制壺名家何心舟、王東石等,參與文人紫砂的設計和制作,以紫砂為材質(zhì)進行壺、器、文房用具等創(chuàng)作的玉成窯,將中國傳統(tǒng)的文化元素與紫砂器的造型進行巧妙結(jié)合,進一步發(fā)展了文人紫砂。

清 玉成窯何心舟制、梅調(diào)鼎刻三叉提梁壺

玉成窯文人紫砂作品具有高雅的藝術(shù)審美價值,在南京博物院、上海博物館、西泠印社、天一閣博物院、寧波博物院等機構(gòu)都有收藏。通過收藏、鑒賞、研究、創(chuàng)作,與西泠印社、清華大學、北京大學等名社及高等學府進行詩文創(chuàng)作、聯(lián)合研發(fā)設計、摹古復刻并非遺文創(chuàng),作品切器切茶切意,好用耐看有品位,成為當代文人紫砂的杰出代表,玉成窯紫砂制作技藝于2023年入選為傳統(tǒng)技藝類浙江省級非遺傳承項目。

《寧波茶通典·茶器典·玉成窯》內(nèi)頁

寧波茶文化博物院院長、玉成窯非遺傳承人張生在《寧波茶通典·茶器典·玉成窯》一書中,詳盡地論述了文人紫砂巔峰——玉成窯的歷史、藝術(shù)特點及其在當代的傳承。玉成窯被定義為清朝光緒年間創(chuàng)建于寧波江北慈城、專事燒制文人紫砂的窯口——玉成窯當初為小型饅頭窯,原址在寧波慈城林家院內(nèi)。

玉成窯紫砂制作技藝傳承人張生

“我所收藏的玉成窯老壺如博浪椎、鐘式、瓜婁等紫砂壺,以及文房器件紫砂香爐等砂器上,經(jīng)??梢钥吹降卓盥溆小謭@’圓章或方章。”張生說,“我常常在茶文化博物院里看這些玉成窯的藏品,那份溫潤如玉的質(zhì)感,彰顯著當年那些文人的風骨:儒雅、內(nèi)斂,也彰顯著一種對生命的態(tài)度:不爭、不躁。感覺他們會穿越時光,向我講述背后的生動故事。由于玉成窯的燒制年份并不長,所以流傳于世的不多,目前據(jù)我所知的藏品大概二三百件。”

清 玉成窯任頤款高仕納涼圖渾方盆

玉成窯非遺傳承人團隊

十多年如一日的堅持與探索,癡迷紫砂壺的張生終于重新挖掘和恢復了玉成窯紫砂壺的制作技藝。從泥料、工藝、壺型、窯燒、書法鐫刻等,全部自己親自監(jiān)制,他還通過帶徒授藝、非遺進學校、培訓及體驗等,培養(yǎng)帶領新手藝人,擴大傳承隊伍,傳承著文人紫砂壺的文脈。結(jié)合清代玉成窯文人紫砂的特點,張生復刻摹制與非遺文創(chuàng),把紫砂擴展到人文空間和生活空間,既面向文人世界,又面向人民大眾;不僅有壺,還有硯臺、筆洗、水盂、筆架、花盆、花瓶、清供小品等。

前不久,玉成窯非遺傳承人張生為第六屆世界佛教論壇專門設計創(chuàng)作的玉成窯蓮心紫砂套壺,內(nèi)含一把蓮心紫砂壺、一個蓮心茶葉罐、兩個蓮心品茗杯,受到論壇的好評。張生說,套壺這一設計靈感即來自世界佛教論壇的“蓮花”會標。蓮花之心,內(nèi)含佛理,表征著佛教的清凈、和諧、包容、清廉的核心思想,是佛教藝術(shù)的不二要素,寓意眾生心心相連,和諧共進,與佛教論壇“同愿同行,和合共生”的主題相契合。

玉成窯蓮心紫砂套壺

2024年亞太地區(qū)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)促進可持續(xù)發(fā)展”案例入選發(fā)布會現(xiàn)場

    責任編輯:李梅
    圖片編輯:張穎
    校對:張亮亮
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