泰勒·斯威夫特、陰謀論與流行文化戰(zhàn)爭

作為二十一世紀(jì)流行文化的標(biāo)志性人物，歌手泰勒·斯威夫特毋庸置疑具有全球性的影響力。在過去的2023年，她完成了有史以來票房最高的音樂巡演，并與美式橄欖球運(yùn)動員特拉維斯·凱爾斯交往，時代雜志將她評為年度人物。她的一言一行引領(lǐng)著流行文化圈的風(fēng)向。

然而，伴隨著美國大選的臨近，一場由美國極右翼發(fā)起的、針對斯威夫特的戰(zhàn)爭正式打響。據(jù)《紐約時報(bào)》報(bào)道，在特朗普支持者“讓美國再次偉大”（Make America Great Again，MAGA）的隊(duì)伍中，關(guān)于斯威夫特的陰謀論可謂層出不窮——包括將斯威夫特稱作五角大樓的秘密特工；暗示她正在鞏固自己的粉絲基礎(chǔ)，為支持拜登總統(tǒng)連任做準(zhǔn)備；在缺少根據(jù)的情況下指責(zé)她和凱爾斯在扮演情侶，并指控這對假情侶的行為是在為美國橄欖球大聯(lián)盟（NFL）、新冠疫苗以及民主黨背書。

當(dāng)?shù)貢r間2024年1月28日，美國巴爾的摩，泰勒·斯威夫特觀看橄欖球比賽為男友助威。

在眾多的陰謀論中，有一些聲音格外突出。?？怂剐侣勚鞒秩私芪鳌の痔厮梗↗esse Watters）在節(jié)目中聲稱泰勒·斯威夫特是五角大樓資產(chǎn)。此外，多名特朗普的支持者暗示，斯威夫特決心從“真正的美國人”手中奪走“超級碗”慶典這一偉大的“公民宗教儀式”。

此前宣布退選，并高調(diào)支持特朗普的印度裔候選人維韋克·拉馬斯瓦米（Vivek Ramaswamy）在社交媒體上說，“我想知道下個月誰會贏得超級碗。我想知道，今年秋天是否會有一對在文化上受到支持的夫婦為總統(tǒng)做重要代言?！敝С痔乩势盏膹V播員邁克·克里斯皮（Mike Crispi）則聲稱NFL遭到了“操縱”，目的是傳播“民主黨的宣傳”。他說：“現(xiàn)在就可以預(yù)見： 堪薩斯城酋長隊(duì)（即凱爾斯所在的球隊(duì)）獲勝，進(jìn)入超級碗，斯威夫特在中場秀出場，并在中場與凱爾斯一起為拜登‘代言'?！?/p>

為什么極右翼人士會對這位明星如此憤怒？這或許與斯威夫特強(qiáng)大的動員能力和潛在的政治影響力有關(guān)。2023年9月，斯威夫特敦促自己的粉絲在Instagram上注冊投票，在線機(jī)構(gòu)Vote.org報(bào)告稱，作為回應(yīng)，注冊人數(shù)激增至3.5萬人。加州州長加文·紐森（Gavin Newsom）稱贊她“非常強(qiáng)大”。隨后，《時代》雜志在12月將她評為年度人物，掀起了又一輪MAGA憤怒。據(jù)《滾石》雜志報(bào)道，特朗普及其團(tuán)隊(duì)認(rèn)為這項(xiàng)榮譽(yù)應(yīng)該屬于特朗普。

究其根本，特朗普團(tuán)隊(duì)認(rèn)為拜登極有可能在本次競選中獲得斯威夫特的支持，而這將對特朗普造成不利。事實(shí)上，早在2018年，斯威夫特在田納西州支持了兩位民主黨人：前州長菲爾·布萊德森（Phil Bredesen）和眾議院議員吉姆·庫珀（Jim Cooper）。前者當(dāng)時正在競選參議員，對手是眾議員瑪莎·布萊克本（Marsha Blackburn）。斯威夫特在社交媒體呼吁為LGBTQ群體爭取權(quán)利，并表示美國國內(nèi)的種族歧視依舊普遍存在。對此，特朗普以公開支持布萊克本作為回應(yīng)：“我確信泰勒·斯威夫特對她一無所知”，并表示自己“對泰勒的音樂好感度降低了25%”。時間轉(zhuǎn)移到2020年，斯威夫特批評特朗普對新冠大流行的應(yīng)對措施是將幾百萬美國人的生命置于危險(xiǎn)之中，并公開支持當(dāng)時的民主黨候選人拜登。

在政治因素之外，斯威夫特與橄欖球運(yùn)動員凱爾斯的交往也引發(fā)了部分極右翼人士的不滿。盡管NFL的球迷群體龐大而多元化，但其中也不乏極度保守主義者，他們對凱爾斯宣傳輝瑞新冠疫苗大為不滿。部分人士認(rèn)為兩位明星的戀愛對傳統(tǒng)的性別范式造成了沖擊。在他們看來，這是一個有錢有勢的女明星、成功的企業(yè)家，將一個成功的橄欖球運(yùn)動員提升到新的人氣高度。這種針對“單身女性”發(fā)動文化戰(zhàn)爭的癡迷，可以追溯到1920年代，當(dāng)時“新女性”和摩登女郎被嘲笑為邪惡的性放縱和文明衰落的化身。

那么，泰勒·斯威夫特會更積極地投身于本次競選，并造成更大的影響嗎？在《美國政治新聞》的專訪中，目前正在教授一門名為“泰勒·斯威夫特的社會學(xué)”的熱門大學(xué)課程的堪薩斯大學(xué)社會學(xué)教授布萊恩·多諾萬（Brain Donvan）表示，他不認(rèn)為斯威夫特會以一種真正積極的方式投身政治。斯威夫特將會支持拜登，甚至可能會參加一兩次競選活動，但她并不會說政治和激進(jìn)主義的語言。此外，考慮到目前美國政治暴力加劇、政治兩極分化嚴(yán)重的情況，僅僅從純粹的安全角度來看，對于這位明星而言，在政治問題上更加直言不諱未必是一件好事。另一方面，泰勒·斯威夫特的忠實(shí)支持者中的大多數(shù)無論如何都會投票給拜登?；仡?018年，斯威夫特支持的布萊德森最終還是輸給了布萊克本，我們當(dāng)然應(yīng)該承認(rèn)她的影響力，但這種推動是有限的。或許斯威夫特最為直接的影響，是發(fā)起成功的投票動員，為拜登爭取選票。

多諾萬同時指出，極右翼針對斯威夫特發(fā)起的“圣戰(zhàn)”絕對是錯誤的策略——目前網(wǎng)絡(luò)上對于她的瘋狂攻擊將疏遠(yuǎn)女性選民，考慮到斯威夫特的親和力與并不激進(jìn)的政治主張，許多女性（包括非粉絲）都能夠與之產(chǎn)生共鳴，而對于這位明星的攻擊無疑將影響女性選民的投票選擇。另外，斯威夫特與年輕女性之間有著獨(dú)特的聯(lián)系，其粉絲群體可以說是目前美國最具沉浸感和激情的粉絲群體。激怒該群體在政治上是不明智的，她們可以成為一股政治力量，任何人都不應(yīng)該惹怒她們。

在政治分歧不斷夸大、各種真假信息摻雜的美國社會，政治參與顯得格外復(fù)雜，卻又無處不在。就像多諾萬指出的那樣：身處現(xiàn)在的美國社會，人們做出的每一個消費(fèi)和娛樂選擇似乎都在某種程度上帶有政治色彩。一個人喝什么啤酒，去哪里購物——所有這些微小的決定都在某種程度上成為了政治話語的一部分，這讓人筋疲力盡。但這也是一種安慰。這代表了名人文化中非常重要的關(guān)聯(lián)性——我們想知道那些自己花費(fèi)時間和金錢在他們身上的明星們，是否和我們有著相同的價值觀。

積極心態(tài)過時了嗎

澳大利亞獨(dú)立媒體《對話》（the Conversation）近日刊文剖析了一檔名為“我受夠了（I've Had It）”的美國搞笑播客節(jié)目走紅的原因。文章指出，抱怨日常生活中遇到的不快確實(shí)有凈化心靈的作用，這檔節(jié)目的流行標(biāo)志著從“有毒的積極心態(tài)（toxic positivity）”到“享受小肚雞腸（indulgent pettiness）”的文化轉(zhuǎn)向，但從積極樂觀轉(zhuǎn)向?qū)Ρг沟娜娼邮芤膊⒎菦]有風(fēng)險(xiǎn)。

“我受夠了”由詹妮弗·韋爾奇（Jennifer Welch）和安琪·沙利文（Angie“Pumps”Sullivan）主持，她們笑稱節(jié)目的目標(biāo)是對抱怨進(jìn)行細(xì)分，從而在日常生活中變得更妥帖。她們的抱怨的對象包括普通的事物（無線吸塵器、飛機(jī)降落時鼓掌的人、冗長的Instagram說明），也包括政治議題（教育系統(tǒng)現(xiàn)狀），甚至還包含一些令人瞠目的內(nèi)容，比如“孕婦”。自2022年上線以來，這檔節(jié)目登頂了蘋果博客榜單，多次在TikTok和X平臺上瘋傳，主持人曾登上《今日秀》等知名節(jié)目。

這篇評論文章的作者是弗林德斯大學(xué)的學(xué)者瑪麗娜·戴勒（Marina Deller），她指出，人類作為具有社群意識的生物非常需要?dú)w屬感，因此常常模仿他人，包括在社交媒體上使用的措辭、語氣和情感表達(dá)方式。在過去的幾年間，處于社交媒體焦點(diǎn)的是一種超積極心態(tài)，有人認(rèn)為這種“報(bào)喜不報(bào)憂（good vibes only）”的趨勢與大流行以及人們在消化現(xiàn)實(shí)困境時希望能夠回避痛苦感受的渴望有關(guān)。但持續(xù)傳達(dá)快樂情緒是不可能的，研究顯示，預(yù)先規(guī)定的積極態(tài)度讓我們無法恰當(dāng)?shù)靥幚碡?fù)面情緒，當(dāng)人們因?yàn)楦械讲婚_心而覺得自己是失敗者、在情緒中掙扎或是逃避情緒時，這種態(tài)度的結(jié)果適得其反。

如今，隨著這種有毒的積極心態(tài)被命名、被批評，人們開始尋求情感上更細(xì)膩的媒介?！拔沂軌蛄恕钡闹鞑兙蛯儆谶@一波新的內(nèi)容創(chuàng)作者，她們可以被稱作“情感博主”，為接受甚至鼓勵抱怨的新媒體生態(tài)貢獻(xiàn)著力量。通過用語言反擊負(fù)面經(jīng)歷，我們會體驗(yàn)到愉悅的情緒。抱怨能帶來宣泄感，減少壓力，并（像八卦一樣）讓我們感到和他人親密。抱怨的這一社群面向恰好適合于播客這種通過分享高度個人化的故事來培養(yǎng)親密感的媒介形式。聽像朋友一般的、彼此本來就是朋友的主播一起聊天歡笑讓我們覺得得到了社交滿足，就像和真正的朋友視頻或發(fā)信息聊天一樣。在“我受夠了”中，主播們就是以經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的有助于和聽眾建立情感紐帶的方式分享自己的個人抱怨和故事。粉絲們可以通過語音留言、評論和當(dāng)嘉賓的方式參與節(jié)目。如此種種都讓人感覺真的可能和主播們成為“現(xiàn)實(shí)生活中”的朋友：節(jié)目的推廣標(biāo)語是“讓你的擬社交友誼變得真實(shí)”。

抱怨能讓人們靠近，也能讓人們疏遠(yuǎn)。不可否認(rèn)的是，詹妮弗·韋爾奇和安琪·沙利文是兩位富裕且人脈廣泛的女性，她們利用自己的特權(quán)建立了一個關(guān)于抱怨的平臺。同時，她們也夸大了自己的線上人格，詹妮弗承認(rèn)“我不像在播客中表現(xiàn)得那樣冷酷無情”。就像預(yù)先規(guī)定的積極態(tài)度一旦排斥了其他情緒就會變得有毒一樣，過分強(qiáng)調(diào)不滿也會滋長負(fù)面情緒，或者導(dǎo)向消極對抗和非直接的交流方式，讓我們變得不討人喜歡，疏遠(yuǎn)所愛之人，惡化我們的心理健康。

一些評論者批評“我受夠了”鼓吹負(fù)面情緒，兩位主播把這些評論作為素材，她們一邊把這些惡評讀出來，一邊加倍抱怨和大笑，以這種方式巧妙地化解了批評。最終，她們承認(rèn)小肚雞腸有些“傻氣”但也有其歡樂和魅力。

研究顯示，快樂的人也可以愛抱怨，只要能夠很好地把握心態(tài)并知道適可而止。文章最后，戴勒與像她一樣時不時愛發(fā)點(diǎn)牢騷又想要平衡情緒和維護(hù)關(guān)系的讀者分享了幾條專家建議：需要分清楚用來發(fā)泄怒氣的“表達(dá)性抱怨”和想要借以實(shí)現(xiàn)某種目的的“工具性抱怨”；談?wù)撃臣虑閹Ыo你的感受，這樣他人就能夠與你共情；在大發(fā)牢騷之前，征得所愛之人的同意。

另一則關(guān)于積極心態(tài)的評論來自《衛(wèi)報(bào)》，在這篇題為“年輕女性正在拋棄‘愛自己身體（body positivity）’，是時候停止外貌沉迷了”的文章中，作者索亞·帕特爾（Zoya Patel）指出，所有的“身體自愛運(yùn)動”仍然將對話集中在我們的外貌之上，因而只是強(qiáng)化了外貌的重要性。

近期，社交媒體上興起了一股發(fā)素顏視頻的風(fēng)潮，引發(fā)了巨大的爭議，例如這次活動的發(fā)起平臺Tiktok上，一條28歲女性的素顏視頻收到了15000條評論，其中三分之一在批評這個女性曬傷的皮膚和臉上的皺紋，剩下三分之二在抨擊這些批評。事實(shí)上，這并不是女性主義者及其支持者們第一次嘗試在社交媒體上對抗美容業(yè)及其影響，2014年，Instagram也曾掀起“素顏?zhàn)耘模∟oMakeupSelfie）”風(fēng)潮，很多女性分享了自己不化妝的照片來“頌揚(yáng)自然美”。

“愛自己身體運(yùn)動”發(fā)源于上世紀(jì)六七十年代的“肥胖者權(quán)力運(yùn)動”。帕特爾于是發(fā)問，幾十年過去了，為什么這個運(yùn)動沒有效果？為什么年輕女性沒有對美容業(yè)及其施加給我們的，要保持苗條、優(yōu)雅、美麗，不能有任何曬斑、皺紋和瑕疵的壓力置之不理？情況恰恰相反，美國整形外科醫(yī)師協(xié)會在2023年的報(bào)告中指出，四分之三的整形外科醫(yī)師發(fā)現(xiàn)，30歲以下接受整形美容的顧客人數(shù)激增，其中最受歡迎項(xiàng)目是唇部填充和肉毒桿菌注射。

帕特爾認(rèn)為，這些旨在提高年輕一代對自我身體的接受度的正向運(yùn)動之所以沒有奏效，是因?yàn)樗鼈內(nèi)匀粚⒃掝}聚焦在我們的外表之上?，F(xiàn)實(shí)情況是，接受自我身體的旅程是個人的，而不是集體的，因此女性主義信息、好的榜樣或是媒體呈現(xiàn)的多樣性都無法抵消社會對于某種特定美感的癡迷（這種癡迷每五年左右會隨新風(fēng)潮變化）。只要我們愿意通過消費(fèi)來消除不安全感，美容業(yè)就會向我們兜售商品。

帕特爾寫道，“作為女性，我們終其一生都徘徊在自我厭憎和不安全感的荒野之中，途中經(jīng)過美容業(yè)制造出的海市蜃樓——更細(xì)的大腿、更光滑的前額或豐盈度恰到好處的嘴唇?！弊罱K，隨著衰老發(fā)生，我們要么抵達(dá)彼岸的綠洲，真正不再在乎容貌，轉(zhuǎn)而關(guān)注身體的其他用處，要么沉溺于幻象之中，試圖抓住如煙飄散的青春之泉。而積極對待自己的身體和女性主義的其他建議一樣，只能供我們思考，真正做出選擇的只能是每個女性自己。