今天給大家解讀的是童話《小國(guó)王》。

小時(shí)候，我們都想象自己是拯救世界的英雄，長(zhǎng)大后變得連自己都難以拯救。

生活很難，但永遠(yuǎn)別喪失想象和選擇的勇氣。

有人在知乎上提問：為什么人在長(zhǎng)大過程中，想象力漸漸消失了？

底下有個(gè)回答令人動(dòng)容：

因?yàn)槌砷L(zhǎng)過程中見過太多正確答案，然后我們心中也逐漸只有一個(gè)正確答案了。

小時(shí)候，懂的很少，大多數(shù)都依賴于自己的想象。

長(zhǎng)大后的我們擁有了越來越多的知識(shí)，可想象力卻越來越少。

過去看見白云，會(huì)想象是個(gè)什么造型，現(xiàn)在就只是白云；

過去撿到貝殼，會(huì)想象大海波濤的畫面，現(xiàn)在就只是貝殼。

在《小國(guó)王》這本書里，作者阿克塞爾·哈克用小國(guó)王和“我”的對(duì)話，展現(xiàn)了一個(gè)被社會(huì)、生活“折磨”疲憊不堪的成年人——

面對(duì)生活中一切事物，都冷漠以待，覺得所有事情都不值一提、稀松平常。

而這一切的根源，就來自于日益匱乏的想象力。

想象力匱乏，是人生平庸的開始

書中，“我”對(duì)小國(guó)王說：我曾夢(mèng)見自己是個(gè)戰(zhàn)斗機(jī)飛行員。

但從沒有將自己的戰(zhàn)斗機(jī)開上天過，只是開著它到處跑。

在高速路上行駛，在鄉(xiāng)間小道上閑逛，最后停在停車場(chǎng)里，然后和朋友見面。

朋友說：你怎么能把戰(zhàn)斗機(jī)停在停車場(chǎng)里！它是屬于機(jī)場(chǎng)和藍(lán)天的！

但是，身為飛行員的“我”，卻不知道如何起飛，更不敢發(fā)動(dòng)戰(zhàn)斗機(jī)。

你看，當(dāng)一個(gè)人的想象力陷于一隅時(shí)，便很難拓展出自己的飛行滑道，即便擁有戰(zhàn)斗機(jī)，也難以飛上藍(lán)天。

就算再厲害的人，也會(huì)因此變得平庸、麻木。

就像很多人都聽過的一個(gè)故事。

有個(gè)人在公園看見兩只天鵝，一只被剪掉了左邊的翅膀，另一只完好無損。

被剪去翅膀的天鵝被放養(yǎng)在一片大水塘里，而完好的那只被圈養(yǎng)在小池塘中。

她問管理員為什么要這樣做？對(duì)方說，這樣可以防止天鵝逃跑。

被剪去一只翅膀的天鵝，因?yàn)闊o法起飛，所以可以放養(yǎng)在大水塘。

完好無損的天鵝因?yàn)槌靥撂?，沒有起飛時(shí)必需的滑翔路程，所以也只能待在池塘里。

事實(shí)上，我們又何嘗不像那只被剪掉翅膀的天鵝，被圈養(yǎng)在小小的水塘里。

沒有了翅膀，談何振翅高飛？

就連原本豐富多彩的世界，在想象力缺失后，也只剩下黑白、對(duì)錯(cuò)。

就是網(wǎng)上之前的一個(gè)熱帖：如果完全失去了想象力會(huì)變成什么樣？

網(wǎng)友的回答都指向了一個(gè)答案：會(huì)讓你如同機(jī)器一般，不再積極、不再熱愛。

覺得學(xué)畫畫、學(xué)設(shè)計(jì)需要想象力而放棄，最后遺憾自己沒有別人那樣的才華；

覺得權(quán)威一定正確，不再展開自己的想象力，最后只能花更長(zhǎng)的時(shí)間來為自己糾正；

覺得年紀(jì)大了，沒有想象力很正常，最后只好眼看著別人實(shí)現(xiàn)自己的宏偉想象。

法國(guó)現(xiàn)代派詩人波德萊爾曾說：

沒有想象力，一切官能無論多么健康敏銳，都等于烏有。

深以為然。

一個(gè)想象匱乏的人，做的最多的就是按部就班，最后庸庸碌碌。

讓人變得平庸最簡(jiǎn)單的方式，就是停止他想象的延伸。

喚醒想象力，是人生轉(zhuǎn)折的開始

小國(guó)王問“我”，你有沒有想象過自己長(zhǎng)生不老？

“我”說：從來沒有過，那是什么感覺？

小國(guó)王沒有回答，而是重復(fù)說：這是個(gè)好問題。

“我”開始不耐煩，反復(fù)問：答案到底是什么？

這時(shí)，小國(guó)王氣急敗壞地說：

每一個(gè)問題都要得到一個(gè)答案，難道你創(chuàng)造我的目的，只是為了讓我代替你思考，而你就可以從我這里得到一切答案，不再需要自己去想象嗎？

事實(shí)上，每一個(gè)問題，不一定非要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的回答。

即便是一眼可見的答案，也可以通過自己的想象力，尋找到獨(dú)一無二的結(jié)果。

曾看到過這樣一個(gè)故事。

以前有位非常厲害的畫家，有三名年輕人想拜他為師。

他以「深山藏古寺」為題，來考核三人的能力。

第一位學(xué)生，畫了四面高山，在深山之中有座寺廟。

第二位學(xué)生，畫了峰巒重疊、松柏林立，露出古寺一角。

唯獨(dú)第三位學(xué)生，既沒有畫山，也沒有畫寺廟，只在紙上畫了層層臺(tái)階，臺(tái)階盡頭有一汪泉水，還有一個(gè)和尚正在挑水。

寺廟藏而不露，反而凸顯主題。

畫家看到這幅畫，大加贊賞，并收他為徒。

因?yàn)樗胍牟⒉皇菢?biāo)準(zhǔn)結(jié)果，而是能夠讓人無限遐想的畫面。

只有想象力，才能基于標(biāo)準(zhǔn)，又超越標(biāo)準(zhǔn)，而后回歸到真實(shí)。

遵循標(biāo)準(zhǔn)很容易，可以把你從A帶到Z。

找出自己的答案很難，但它可以帶著你縱橫四海，讓你開啟不一樣的人生。

曾經(jīng)有個(gè)年輕人，每次撿到一塊新石頭都會(huì)跟人說：這是一塊寶石，可能價(jià)值連城。

但是，大家都覺得他在說謊，更是沒有人愿意與他為伴。

他父親卻說：他只是想象力比別人更多一些，怎么就是他的錯(cuò)呢？

之后，年輕人更是滿世界敲敲打打，找那些古老的東西。

最終他發(fā)現(xiàn)了生物進(jìn)化的秘密，才有了我們現(xiàn)在熟知的進(jìn)化論，而這個(gè)年輕人就是達(dá)爾文。

愛因斯坦曾說：

想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。

知識(shí)可以積累量變，而質(zhì)變往往是由想象力推動(dòng)的。

看似完美的標(biāo)準(zhǔn)，其實(shí)才是扼殺想象力的真兇。

無限發(fā)揮想象力，是奇跡人生的開始

小國(guó)王在邀請(qǐng)“我”乘坐他的拖車，一起把畫送給收藏家。

“我”說：我怎么可能上得了這么小的車？

小國(guó)王說：你坐到椅子上，閉上眼睛，想象你已經(jīng)上了車，就這么做吧。

然后“我”閉上眼睛，過了一會(huì)兒發(fā)現(xiàn)自己竟然變成了和他一般大小，然后坐進(jìn)了他的副駕。

你看，只要你能夠發(fā)揮想象力，就能真的創(chuàng)造奇跡。

希爾頓酒店創(chuàng)始人康拉德·希爾頓曾表示，自己在擁有一家旅館之前，就已經(jīng)想象自己正在經(jīng)營(yíng)旅館。

當(dāng)他還是孩童時(shí)期，就時(shí)常想象自己是旅館經(jīng)理。

長(zhǎng)大后，他得到家人的支持，開創(chuàng)了希爾頓酒店，即便在30年代經(jīng)濟(jì)蕭條之際，依然能夠站穩(wěn)腳跟。

時(shí)至今日，希爾頓酒店分布全球91個(gè)國(guó)家，成為旅館行業(yè)巨頭。

而他的好友亨利·凱瑟爾說：在事業(yè)上的每個(gè)成就實(shí)現(xiàn)之前，他都在想象中預(yù)先實(shí)現(xiàn)過了。

正如朗達(dá)·拜恩在《力量》一書中寫道：

想象力就是一個(gè)人靈魂的創(chuàng)造力。

一個(gè)人如果長(zhǎng)期扮演自己心中的角色，不久之后理想就會(huì)真的實(shí)現(xiàn)。

我們現(xiàn)在所生活的世界，就是通過獨(dú)立個(gè)體的超凡想象力，才得以創(chuàng)造。

唯有不對(duì)未來的種種可能性喪失好奇，才能夠跨越那些難以想象的空間、時(shí)間，抵達(dá)人生的另外一片天地。

寫在最后

《小國(guó)王》中，“我”對(duì)小國(guó)王說：我想大部分人都缺少一個(gè)小國(guó)王，而他們甚至還不知道這一點(diǎn)。

而小國(guó)王說：如果有一天我小到你再也無法看見我，或者我們從來沒有遇見過，這一切就太遲了。

這本書中的“我”，正是我們每一個(gè)人，而小國(guó)王就是那小時(shí)候巨大無比，越長(zhǎng)大越渺小的想象力。

小時(shí)候，我們都想象自己是拯救世界的英雄，長(zhǎng)大后卻變得連自己都難以拯救。

與其被迫接受現(xiàn)實(shí)，失去前行的勇氣，不如放棄現(xiàn)有的答案，勇敢暢想未來。

作者 | 加號(hào)——用內(nèi)容，傳遞價(jià)值；用價(jià)值，迭代能力

主編 | 阿醫(yī)

排版 | 余景

圖片 | 圖蟲創(chuàng)意

原標(biāo)題：《《小國(guó)王》：成年人最大的悲哀，是失去了想象力》

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