關(guān)于《紅樓夢》的解讀汗牛充棟，各成一派。知名學(xué)者、南開大學(xué)教授寧宗一曾說，《紅樓夢》是曹雪芹的心靈自傳。這句話怎么理解？本期視頻，我們繼續(xù)邀請北京大學(xué)中文系長聘副教授李鵬飛來解讀經(jīng)典，解讀《紅樓夢》。

寧宗一先生在他的《中國古典小說名作十五講》里認(rèn)為，《紅樓夢》是曹雪芹的心靈自傳。

寧宗一《中國古典小說名作十五講》，北京出版社，2023年5月版

如果結(jié)合我們具體的閱讀感受，結(jié)合過去這100年里對《紅樓夢》、對曹雪芹的研究來談?wù)摰脑?，那么《紅樓夢》首先應(yīng)該是曹雪芹在他的家族歷史和個(gè)人人生經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，運(yùn)用他高超的文學(xué)手腕，寫成的一部偉大的小說。這個(gè)作品講了當(dāng)時(shí)的一個(gè)貴族世家的沒落史。以前有人認(rèn)為，其實(shí)就是寫的曹雪芹自己的家族，就是現(xiàn)實(shí)生活里的曹家，但后來這說法被很多人質(zhì)疑。不過，我們可以得到一個(gè)共識(shí)的說法，那就是賈府的經(jīng)歷，可以說是代表了中國古代，尤其是清朝，曹雪芹自己生活的康乾時(shí)期，很多滿洲貴族家庭的一個(gè)共同命運(yùn)。所以，說曹雪芹寫了一個(gè)家族的衰落史，這是毫無疑問的，也是它（《紅樓夢》）主題的一個(gè)很重要的部分。

1987版《紅樓夢》劇照

但是，它（《紅樓夢》）的主題遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是寫了一個(gè)貴族家庭的衰落。通過一個(gè)貴族家庭的衰落，曹雪芹同時(shí)還寫了很廣闊的、很復(fù)雜的社會(huì)生活的內(nèi)容。這就是我們覺得跟曹雪芹本人緊密相關(guān)的，另外一個(gè)故事的核心，也就是寶黛釵的戀愛故事。從這個(gè)角度呢，我們也可以來理解《紅樓夢》主題思想中的一部分。這一部分主要是以大觀園里這些貴族少年男女們的日常生活、他們的情感糾葛為中心來寫的。通過他們在大觀園里種種生活的描寫，（曹雪芹）寫出了青春的歡樂，這也許是作者心目中，少年時(shí)代曾經(jīng)經(jīng)歷過的美好生活的一種回憶。這回憶可能包含了少年時(shí)代的一種美好情感，親情、友情、愛情，當(dāng)然也有愛情的煩惱、愛情的煎熬、愛情的痛苦、愛情的熱烈，都包含在里邊了。這一部分，我們可以說它是一部青春的史詩，也可以說是一首青春的頌歌，里邊也包括了青春的悲劇。這種青春的悲劇，是《紅樓夢》主題思想中很重要的一個(gè)部分。

寶玉和黛玉，1987版《紅樓夢》劇照

整個(gè)小說（《紅樓夢》）至始至終，包含了哲學(xué)的思考。我們看第一回里，其實(shí)就已經(jīng)表現(xiàn)了作者的一種宇宙哲學(xué)，一種人生哲學(xué)，一種藝術(shù)哲學(xué)，甚至包括了一種對命運(yùn)的體會(huì)。第一回里，女媧煉石補(bǔ)天，剩下一塊沒有用，就拋在大荒山青埂峰無稽崖下。結(jié)果日久年深，它就有了靈性。后來一僧一道把它變成了一塊五彩晶瑩的美玉，帶到了紅塵人世。歷練了一番以后，又不知過了幾世幾劫，回到了這個(gè)大荒山青埂峰無稽崖下。結(jié)果它身上呢，就多了歷歷分明的一篇文字，就是《石頭記》。這就是《紅樓夢》這部小說的來歷。

這么一個(gè)簡單的框架里邊，我們仔細(xì)地想一想，它就包括了很深刻的一種生命的、宇宙的或者說藝術(shù)的哲學(xué)。這些我們都可以說是曹雪芹自己的一種思考，或者說是他對精神世界的一種探索。我們可以把它（《紅樓夢》）說成是曹雪芹的一種心靈自傳。所以從這個(gè)角度來說，我覺得寧宗一先生說得很有道理。

薛寶釵，1987版《紅樓夢》劇照

現(xiàn)在，對《紅樓夢》的解讀百花齊放，很多人將它奉為生活與職場指南，您如何看待這些解讀？

我覺得這都是比較正當(dāng)?shù)囊环N閱讀和接受的方式。因?yàn)椤都t樓夢》，用周汝昌先生的話來說它包羅萬象，或者用王蒙先生的話來說，它是一種原生態(tài)的小說，包括了這個(gè)世界、這個(gè)宇宙、這個(gè)人生、這個(gè)社會(huì)的全部的內(nèi)容，無所不包。這話說得有點(diǎn)夸張，但大體上還是準(zhǔn)確的。比如《紅樓夢》里邊寫得最多、最復(fù)雜的就是人際關(guān)系。這種復(fù)雜的人際關(guān)系怎么處理呢？《紅樓夢》里處理得最好的就是寶釵、王熙鳳、賈母、寶玉。寶釵呢，上上下下大家都喜歡她，那寶釵是怎么做到的？今天我們大家也都希望自己在職場上面人見人愛、風(fēng)生水起，這樣你就機(jī)遇很多，那么就要好好地去研究一下王熙鳳、薛寶釵，我們肯定能得到很多啟發(fā)。