原創(chuàng) 備備 三明治 

“ 555 Found 創(chuàng)作者談 ” 是的系列訪談。這個(gè)欄目會(huì)帶你走進(jìn)每一位入選者的創(chuàng)作過程和個(gè)人故事，持續(xù)關(guān)注和呈現(xiàn)創(chuàng)作的不同階段，也希望我們與創(chuàng)作者的交流能給關(guān)注在地創(chuàng)作的讀者們新鮮的視角。

同時(shí)，555 Found 組委會(huì)向創(chuàng)作者們提出了5個(gè)有關(guān)創(chuàng)作和個(gè)人生活的問題，你可以在“創(chuàng)作者快問快答”環(huán)節(jié)與創(chuàng)作者們快速“破冰”。

本周來到“ 555 Found 創(chuàng)作者談 ” 的是張勝佳。本季555 Found 計(jì)劃中，他的作品將基于倫敦泰晤士河岸所撿到的大量Blue Willow（青柳瓷）瓷片為線索展開研究，把影像裝置作品《英國(guó)制造》進(jìn)一步發(fā)展為一個(gè)散文電影（Essay Movie）和一組雕塑。在河灘上的mudlarking (泥濘尋寶) 與當(dāng)下生活的追索中，我們期待透過張勝佳的創(chuàng)作，在更長(zhǎng)的時(shí)間尺度上思索地域、身份和正在發(fā)生的文化流變。

張勝佳

裝置影像藝術(shù)家，現(xiàn)居倫敦。關(guān)注東方主義、華人民間信仰、移民群體及相關(guān)物質(zhì)文化等。多以自我民族志視角研究邊緣性的檔案材料，探討次要的社會(huì)歷史。同時(shí)也是Mudlarker，在泰晤士河岸撿拾有考古價(jià)值的物件進(jìn)行研究再創(chuàng)作。

項(xiàng)

目

簡(jiǎn)

介

我計(jì)劃將我的影像裝置作品《英國(guó)制造》進(jìn)一步發(fā)展為一個(gè)散文電影（Essay Movie）和一組雕塑。作品基于我通過Mudlarking（泥濘尋寶），在倫敦泰晤士河河岸所找到的大量Blue Willow（青柳瓷）瓷片的研究展開的。

Blue Willow是一種在英國(guó)廣泛流行的陶瓷紋樣，它是由一個(gè)英國(guó)人繪制的中國(guó)風(fēng)圖案，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)人想象中的東方景觀。它自18世紀(jì)起開始大量制造與流行，這與工業(yè)革命后所快速增長(zhǎng)的中產(chǎn)階級(jí)的異國(guó)情調(diào)品味有密切關(guān)系。作品嘗試探究一段歐洲人對(duì)于中國(guó)風(fēng)的狂熱的歷史，并嘗試在民眾生活的微觀歷史與宏觀社會(huì)歷史過程之間建立聯(lián)系。以Blue Willow這一普通倫敦市民的日常器皿為線索探討早期的跨國(guó)聯(lián)系與文化想象。

創(chuàng)作者談

泥濘尋寶

2020年11月，我離開深圳，開始在倫敦的留學(xué)生活。我學(xué)習(xí)的專業(yè)是純藝，受疫情限制，開學(xué)幾個(gè)月，只能通過網(wǎng)課和教授還有同學(xué)們見面。大部分課余時(shí)間，我都在撿“破爛”。

英國(guó)人有把自己不需要但是又還能用的東西放在家門口的習(xí)慣，希望別人可以再利用。到倫敦的第一天，我就在家樓下的垃圾桶里就撿到了一個(gè)七十年代的景德鎮(zhèn)外銷瓷器。后來，我還街上撿到過家具，老式座機(jī)電話，舞臺(tái)閃光燈，冰箱和其他一些莫名其妙的東西。

今年，我的畢業(yè)作品也是通過“撿東西”完成的?；趯?duì)泰晤士河邊撿到的大量Blue Willow（青柳瓷）瓷片的研究，我創(chuàng)作了影像裝置作品Made in England（英國(guó)制造）。本次555 Found 創(chuàng)作計(jì)劃中，我會(huì)將Made in England 進(jìn)一步發(fā)展為一部散文電影（Essay Movie）和一組雕塑。

剛到倫敦時(shí)，Lockdown中的城市安靜空蕩，從我的陽臺(tái)遠(yuǎn)望，退潮后的泰晤士河露出大片灘涂。在廣東家鄉(xiāng)的海邊，我撿到過一些小玩意，我想，說不定泰晤士河沿岸也有東西可撿。

我搜索發(fā)現(xiàn)，到泰晤士河邊撿“破爛”是一項(xiàng)參與者眾多的活動(dòng)，名為Mudlarking，歷史可追溯到200多年前。泰晤士河曾是倫敦最大的“垃圾場(chǎng)”之一，傾倒的垃圾中保存了大量的人工制品。潮汐把河里的泥沙推到河灘上，留存其中的物品也重新回到岸邊。18世紀(jì)末至19世紀(jì)，在河灘上尋找有少許經(jīng)濟(jì)價(jià)值的物品為生的人被稱為mudlarker，其中相當(dāng)一部分是童工。到現(xiàn)在，mudlarking（泥濘尋寶）不再是一種謀生的職業(yè)，逐漸演變?yōu)槠胀ㄈ说呐d趣愛好。長(zhǎng)期在河邊“尋寶”的業(yè)余考古者們組成了社群，社交媒體上還可以找到 mudlarking 專業(yè)人士的賬號(hào)。

出發(fā)去河邊前還要做的一件事是向倫敦港口管理局獲取許可。只要在申請(qǐng)網(wǎng)頁填寫名字和住址等基本信息，上傳照片，繳納費(fèi)用，不論是否是本地人，都可以擁有Mudlarking執(zhí)照（一張PDF證書）。我付了為期三年的“尋寶”費(fèi)用，90英鎊，這個(gè)價(jià)格最近漲到96英鎊。

第一次成為Mudlarker，我的裝備只有一個(gè)白色塑料袋。我去的地點(diǎn)是Surrey Quays，離我家大約幾個(gè)地鐵站遠(yuǎn)。這里過去也是一個(gè)碼頭，現(xiàn)在還剩下許多過去的木質(zhì)架構(gòu)。在那里撿到了一些普通瓷片，木頭和玻璃的碎片，雖然不多但收獲也比在廣東的海灘好多了。現(xiàn)在回過頭也能辨認(rèn)出里面有著兩塊Blue Willow的瓷片。泰晤士河兩岸，碎瓷片很常見，有的印著花紋，也有素色的。

第一次mudlarking的收獲

Lockdown期間，生活單調(diào)，我一邊上網(wǎng)課一邊尋找新的研究主題，除此之外似乎只有mudlarking這件事可做。冬天的河岸濕冷，我通常穿沖鋒衣和靴子，帶上水桶、塑料袋和小鏟子。河邊行走要小心，腳下的泥地可能藏著尖銳的玻璃和釘子，稍不注意還有陷落淤泥的風(fēng)險(xiǎn)。Mudlarking初學(xué)階段，我不熟悉泰晤士河的潮汐規(guī)律，曾在一次漲潮時(shí)被困，是幾位在散步的熱心的大爺搭救了我。后來，我會(huì)根據(jù)氣象網(wǎng)站顯示的漲潮時(shí)間，選擇在水位最低的幾個(gè)小時(shí)前往河岸。

藏在砂石堆和泥濘里的物件不僅有瓷片，還有煙斗、動(dòng)物牙齒、戒指、兒童玩具和宜家的餐具等等。我的Mudlarking看似漫無目的，僅憑感覺，只要讓我感興趣的東西就會(huì)撿，比如印度教神像、維多利亞時(shí)期的梳子、馬賽克磚、手機(jī)、可樂瓶……五花八門。Mudlarking收藏物品印度教神像玩具，戒指，子彈等特別發(fā)現(xiàn)

撿到的東西拎回家后，先堆放在陽臺(tái)上，等心血來潮再去處理和揀選。清理時(shí)，用洗手液把它們刷干凈后晾干，貼標(biāo)簽，標(biāo)簽上的數(shù)字代表我去河邊的次數(shù)，比如“13”的意思是我第13次去河邊撿的東西。清潔過后，我會(huì)給每次拾得的物品拍合影。整理完成，這些曾經(jīng)躺在河灘上的碎片被我放進(jìn)房間里的白色四層抽屜柜，進(jìn)入臨時(shí)“倉庫”，值得研究的再拿出來單獨(dú)分類保存。

這個(gè)1930年代的紅寶石銀戒指是個(gè)比較特別的發(fā)現(xiàn)，幫我鑒定的大爺和我說這是一個(gè)訂婚戒指，很有可能是兩個(gè)人分手了之后，女生把戒指丟到河里去了的?？梢韵胂蟮揭粋€(gè)不是很美好的愛情故事。 這個(gè)長(zhǎng)得像紅豆抹茶麻薯的石頭也是我比較喜歡的一個(gè)收藏。撿來的瓷片和水杯把手逐漸填滿抽屜柜的第一層，破碎的瓷片紋樣之間找不到太多關(guān)聯(lián)，直到我在二手市集上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)90年代生產(chǎn)的瓷盤，盤子的紋樣竟然和我撿到的碎瓷片重合。我找出了抽屜里屬于這個(gè)圖案的瓷片，就像把零落的拼圖復(fù)位。我發(fā)現(xiàn)這種花紋被稱為Blue Willow（青柳），誕生自18世紀(jì)下半葉。英國(guó)陶瓷工匠帶著對(duì)東方風(fēng)格的想象創(chuàng)作出藍(lán)色勾勒的畫面，圖樣的經(jīng)典組成元素是一棵垂柳、寶塔狀的建筑、三個(gè)人立在一座古橋上和一對(duì)燕子。從河灘與二手市場(chǎng)上拾得的線索讓我展開了一段對(duì)Blue Willow（青柳）和跨地域文化交流的研究。

青柳瓷與葵斗碗

Mudlarking很鍛煉眼力，尤其當(dāng)你想搜尋某種特定的物件時(shí)，目光掃向河灘，眼睛會(huì)盡力地分辨地表的顏色。再去岸邊，我有了明確目標(biāo)：更多藍(lán)白相襯的Blue Willow瓷片。我還為此請(qǐng)教過一位裝備精良的白人大叔“同行”，他熱情地提供給我一個(gè)坐標(biāo)，說在那里見過很多這樣的瓷片。但后來，我在他推薦的地點(diǎn)一無所獲。

我也和同學(xué)們交流過有關(guān)Blue Willow的記憶，有一位比我年長(zhǎng)二十多歲的英國(guó)同學(xué)提起他們家每天盛飯的碗上就印有Blue Willow的圖樣；另一位葡萄牙同學(xué)也在老家的瓷器上見過類似的藍(lán)色圖案，當(dāng)?shù)厝朔Q這種中國(guó)風(fēng)樣式為“Canton Pattern”（廣東圖案）。也有英國(guó)當(dāng)?shù)厝烁嬖V我，他們的媽媽或奶奶都使用過Blue Willow的茶具，茶葉來自中國(guó)，她們認(rèn)為在喝茶時(shí)配套使用中國(guó)風(fēng)格的茶具是注重生活細(xì)節(jié)的表現(xiàn)，更具東方情調(diào)。在歐洲，Blue Willow 是一種常見的陶瓷杯盤裝飾，18世紀(jì)末的大量生產(chǎn)將它帶進(jìn)英國(guó)和歐洲普通家庭，它的制造和銷售也一直延續(xù)到今天。

英國(guó)制造于倫敦設(shè)計(jì)周Human Resource展覽

Blue Willow花紋的熱銷背后還有一個(gè)與之相伴的傳說。故事中的人物便是圖案中古橋上的三個(gè)人——姓孔富商、他的女兒和一位姓張的年輕人。富商打算將女兒許配給他人，這對(duì)相愛的年輕人只好約定私奔，從畫面中寶塔狀的孔家宅邸逃出，經(jīng)過小橋，富商緊追在后。遠(yuǎn)離孔府的小島成為他們的落腳處，可幾年后，富商派出的殺手找到并殺死了二人。上天被他們的愛情感動(dòng)，化二人為相伴的飛鳥。有趣的是，這段富有“梁?！鄙实臇|方愛情故事也是英國(guó)人臆想出來的，還以此為藍(lán)本衍生出許多不同版本。1931年的迪士尼動(dòng)畫電影 《The China Plate》（中國(guó)瓷盤）就改寫了這個(gè)悲劇故事，一條來自西方的噴火龍擋住了富商的去路，男女主角得以逃脫，結(jié)局皆大歡喜。

創(chuàng)作畢業(yè)作品的一年半時(shí)間里，我沿泰晤士河進(jìn)行了28次Mudlarking，我把撿拾到 Blue Willow 瓷片的地點(diǎn)標(biāo)注在河兩岸，隨著線條畫出的河流，我放置了Blue Willow 紋樣餐具出鏡的西方電影片段。

畢業(yè)作品最初的名字是 Looking for blue willow chinas，尋找青柳陶瓷，后來，我希望作品名稱更凝練，想到了每個(gè)盤子底部的標(biāo)識(shí)：Made in England。我們這代人和我們的父母都對(duì)“Made in China ”一詞十分熟悉，而Made in England 的青柳瓷片講述是英國(guó)人重構(gòu)的東方想象，想象的誕生又與中國(guó)文化密不可分。英國(guó)制造于畢業(yè)展

到河邊撿東西有著某種偶然的成分，但根據(jù)所撿到的、所發(fā)現(xiàn)的東西來進(jìn)行延申創(chuàng)作是我在國(guó)內(nèi)時(shí)就開始的一種方式。我的興趣包括城市廢墟、僵尸車等等。對(duì)Blue Willow 的研究延續(xù)了我此前的“葵斗碗”項(xiàng)目中的一些方法。巧合的是，葵斗碗也是我在家鄉(xiāng)偶然撿到的東西。

我是潮汕人，老媽說我在出生40多天后就到了深圳生活。之后就只有逢年過節(jié)和暑假，我才會(huì)回到老家看望爺爺與外公外婆。雖然待在潮汕的時(shí)間不多，但家庭氛圍一直向我強(qiáng)調(diào)潮汕人的身份認(rèn)同。潮汕是個(gè)盛行民間信仰的地區(qū)，我會(huì)跟隨大人參與不同的祭拜儀式，這也是我與家鄉(xiāng)文化的紐帶。一次從廟里出來，一旁拆遷的瓦礫中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)葵斗碗。

留學(xué)時(shí)，我把“葵斗碗”項(xiàng)目帶到英國(guó)繼續(xù)創(chuàng)作。研究生初期，因?yàn)橐咔?，人在比較封閉的狀態(tài)里，有些苦悶，做“葵斗碗”時(shí)我也為“在地”感到困惑，不知道自己是否可以在異國(guó)完成這個(gè)作品。最初，針對(duì)碗上有關(guān)食物，生育，長(zhǎng)壽等的符號(hào)，我想在作品中相對(duì)抽念地表達(dá)這些觀念，但英國(guó)導(dǎo)師完全不理解我的創(chuàng)作。例如葵斗碗的用處是盛粥，但英國(guó)人不明白用大米煮的粥是怎樣的食物?？梢韵蛩忉屖穷愃蒲帑溨嗟呢毟F食物，但需要解釋的事物遠(yuǎn)比我預(yù)想的多。我發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)換語境后，創(chuàng)作中的文化背景成為了我表達(dá)中很大的限制。導(dǎo)師建議我可以嘗試去了解一些人類學(xué)的方法，干脆把研究對(duì)象葵斗碗所涉及到的歷史背景、文化脈絡(luò)全都講清楚，盡量清晰地呈現(xiàn)我的探究。于是“葵斗碗”最終成為了一個(gè)類似散文電影的影像，并開啟了我對(duì)于影像和人類學(xué)的興趣。經(jīng)由照片掃描生成的葵斗碗數(shù)字模型

我的曾祖父也曾是下南洋的移民，他遠(yuǎn)赴曼谷做工，后來又回到祖國(guó)。當(dāng)我在很多香港影視作品，比如 TVB 和邵氏電影里發(fā)現(xiàn)葵斗碗，這個(gè)小小的符號(hào)代表的移民潮與我的家族歷史交織。隨著遷徙的人，流動(dòng)的文化符號(hào)不斷在潮水中激蕩，青柳瓷與葵斗碗用不同的方式在世界的角落講述著中國(guó)的故事。

張勝佳家族在曼谷的祠堂邵氏電影中的葵斗碗

在“英國(guó)制造”的影像裝置版本中可以看到我所收集的Blue Wilow的電影使用場(chǎng)景，音樂和動(dòng)畫等影像片段還有我的Mudalrking影像記錄等。進(jìn)一步發(fā)展為散文電影，我計(jì)劃能將這些片段都剪輯到一起，建立一個(gè)相對(duì)清晰的敘事結(jié)構(gòu)。為創(chuàng)作影片，我還計(jì)劃拍攝一些還在售賣Blue Willow的商店、依然在使用印有Blue Willow紋樣器皿的家庭以及還在生產(chǎn)這類瓷器的工廠。散文電影還將沿用“Made in England”這個(gè)名字，會(huì)圍繞大量復(fù)制，東方想象和垃圾考古這幾個(gè)核心概念。

歷史敘述的微小例證

小時(shí)候，我就十分沉迷歷史和舊物。念小學(xué)時(shí)，我喜歡看歷史書和古裝電視劇，上初中后，我常常跑到二手市場(chǎng)。深圳是一個(gè)很新的城市，幾乎看不到歷史痕跡，我在城市里探尋古董店和舊貨攤。羅湖的古玩城是少有的一個(gè)去處，但可惜那里大部分都是假古董。

家族歷史也是我的興趣。做“葵斗碗”項(xiàng)目時(shí)，我采訪過爺爺。我問他，我們家里人往上幾輩都是做什么的。聽爺爺講家族故事，祖輩們大多是農(nóng)民，有將軍，也出過幾位小官員，我只覺得他們的經(jīng)歷都很平淡。但就像被海浪送到灘涂上的瓷片，歷史就是在一個(gè)個(gè)平凡碎片中發(fā)生。當(dāng)我通過撿拾普通的物品碎片認(rèn)識(shí)歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)平民的生活是如此具體和生動(dòng)。

初到英國(guó)，進(jìn)入純藝專業(yè)，我期待可以接觸到很多研究型的作品，一些涉及人類學(xué)等社會(huì)科學(xué)方法的作品。但是其實(shí)發(fā)現(xiàn)在英國(guó)，做這類作品的人相對(duì)并不多，藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生里做的就更少了。同時(shí)，我也希望有機(jī)會(huì)做更多的裝置和公共介入式的作品。

在倫敦生活和學(xué)習(xí)近兩年的時(shí)間，以 Blue Willow 為線索創(chuàng)作的裝置作品Made in England 成為一個(gè)新的起點(diǎn)。畢業(yè)展過后，關(guān)于Blue Willow 的研究和創(chuàng)作還在繼續(xù)。

我對(duì)Blue Willow 的紋樣進(jìn)行了更細(xì)致的考察，不同廠家生產(chǎn)的盤子上，構(gòu)圖和元素會(huì)出現(xiàn)差異。例如，畫面中間的小橋上，三個(gè)人的位置會(huì)發(fā)生變化，有些盤子上，兩個(gè)年輕人已經(jīng)跑到了對(duì)岸；還有一些廠家會(huì)改變整體的構(gòu)圖，但經(jīng)典的元素還是被保留下來。大部分的生產(chǎn)廠商會(huì)在盤子底部印廠家的logo和生產(chǎn)年代，我通過這些標(biāo)記查找生產(chǎn)Blue Willow工廠，比對(duì)不同年代紋樣繪制的變化。

接下來，我也將前往倫敦附近的工廠，拍攝記錄Blue Willow瓷器的生產(chǎn)過程。Stoke-on-Trent是英國(guó)的一個(gè)標(biāo)志性的陶瓷生產(chǎn)廠區(qū)，Wedgwood， Royal Doulton以及發(fā)明Blue Willow的Minton等幾個(gè)著名的陶瓷品牌都在那設(shè)有工廠。這里也是我準(zhǔn)備造訪拍攝的一個(gè)區(qū)域，期待可以記錄Blue Willow 生產(chǎn)線的相關(guān)場(chǎng)景。

除了實(shí)地拍攝，我還希望通過制作石膏雕塑，來表現(xiàn)Blue Willow瓷盤的大量復(fù)制。博物館中常見用石膏修復(fù)的文物，借助這種方式，器物原本的形態(tài)和功能得以顯現(xiàn)。而留存在河灘上的瓷盤碎片不被博物館重視和保護(hù)，它們只是昔日的生活用品，早已被剝?nèi)チ藘r(jià)值。首先，我會(huì)將二手市場(chǎng)淘到的1990年代Blue Willow瓷盤進(jìn)行石膏翻模，在每一個(gè)新生產(chǎn)的石膏盤子中可以在對(duì)應(yīng)位置看到我所撿到的一個(gè)Blue Willow瓷片。在博物館中，我們可以看到一個(gè)瓷器在破損位置小范圍補(bǔ)有石膏，而我計(jì)劃的雕塑方案呈現(xiàn)了一個(gè)相反的狀態(tài)，石膏占據(jù)了絕大部分。我會(huì)參與石膏盤子的制作，也可能聯(lián)系工廠訂制完成。一塊瓷片代表著過去歷史上的一塊盤子，我期待通過這組雕塑表達(dá)“大量復(fù)制”這一核心觀念。當(dāng)陶瓷片如文物般嵌入石膏，復(fù)原為盤子，取自平民日常的工業(yè)復(fù)制品可以發(fā)出怎樣的聲音？在不起眼的碎片中，我們?nèi)绾慰创约旱纳睿?/p>

當(dāng)下，我們也許比以往任何時(shí)候更關(guān)注自我和世界的關(guān)系，更深入地思考個(gè)體的流動(dòng)和身份的變化。對(duì)Blue Willow的探索中，歷史的畫卷也向我展開，我從中看見世界的交流曾這樣發(fā)生，時(shí)間過去，宏觀的歷史顯現(xiàn)在細(xì)微之處，國(guó)家的來往可以印刻在一方小小的瓷片上。期待我的探究能為早期跨國(guó)文化交流提供一個(gè)不同于主流宏大敘事的具體例證。

創(chuàng)作者快問快答

你對(duì)“地方”和“在地”的理解

我認(rèn)為一個(gè)地方會(huì)因它的自然，歷史，族群等很多方面的因素形成它的特殊性，而這種特殊性或者可以被稱為是一種在地性。而這種在地性的體現(xiàn)往往表現(xiàn)在一些器物，建筑，風(fēng)俗，事件等具體個(gè)案上。通過具體個(gè)案探究他們背后的在地特質(zhì)也成為了我的一個(gè)工作方法。

在本科室內(nèi)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)中，我需要接觸建筑和景觀的課程，這讓我了解到了美國(guó)的城市學(xué)派，并開始了對(duì)城市的特殊性的思考。2015，2017的深港建筑雙年展，以及當(dāng)時(shí)臺(tái)灣的考現(xiàn)學(xué)作品也進(jìn)一步的啟發(fā)我對(duì)于深圳的在地性的思考。后來我就和幾個(gè)同學(xué)一塊做了個(gè)藝術(shù)小組，嘗試做一些針對(duì)深圳的作品。這樣基于對(duì)在地思考所作創(chuàng)作實(shí)踐的工作方法我也運(yùn)用到了潮汕，倫敦和曼谷。

一個(gè)讓你對(duì)“在地”有

更深感觸的故事或瞬間

一次和朋友在深圳街頭看到一個(gè)收廢品的大叔，他帶著他的家當(dāng)一起露宿街頭?？伤麉s還有著一個(gè)拜神的神龕，是一個(gè)用拆了門的飲水機(jī)當(dāng)作的神龕，拿了橘子插香。一個(gè)很簡(jiǎn)陋的神龕，但卻好像更體現(xiàn)他的虔誠，在他的生活境況下他依然要分配出一些資源給神明。也或許是因?yàn)槟菚r(shí)的他也很需要來自神明的幫助吧。和他聊了聊，聽著是潮汕口音。好像看到了一種潮州人對(duì)民間信仰的執(zhí)著。

告訴我們一個(gè)你喜歡的觀察和探知周圍環(huán)境的方式

特定的老舊物件可能會(huì)成為探究一個(gè)地方的窗口，它可能反映了一些在地的特質(zhì)，這樣的東西我通常會(huì)在舊貨市場(chǎng)或通過街上撿來找。八月份在曼谷去吃炒粿條的路上，在地?cái)偵腺I到了一張六十年代香港產(chǎn)的潮劇黑膠唱片。它似乎就有可能成為一個(gè)線索，將泰國(guó)和香港的潮州人社群與香港亞洲四小龍時(shí)期的制造業(yè)歷史聯(lián)系起來。

本次創(chuàng)作計(jì)劃中最讓你期待的是？

（或者最有挑戰(zhàn)性、最有趣的部分是？）

期待能在三明治的非虛構(gòu)寫作過往案例中學(xué)習(xí)到一些經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用在“英國(guó)制造”的散文電影敘事結(jié)構(gòu)或語言上。同時(shí)也很期待與其他創(chuàng)作者的作品一同放在在地創(chuàng)作這個(gè)框架下，去橫向探討現(xiàn)代化生活下的在地特殊性還有什么。

這件作品我投入了比較長(zhǎng)的時(shí)間，它也是我畢業(yè)作品的進(jìn)一步發(fā)展，所以對(duì)它有著比較高的期待。對(duì)于影像語言和人類學(xué)方法的探索成果如何反映到對(duì)一個(gè)異文化議題的處理上，我覺得這也有著很多挑戰(zhàn)性。

“在地創(chuàng)作”讓你對(duì)現(xiàn)在的生活狀態(tài)

有哪些新的認(rèn)識(shí)？

它幫助我認(rèn)識(shí)了許多與我有關(guān)的器物，習(xí)俗，觀念，家族的東西到底是怎么來的。全球化和現(xiàn)代化使得大量地區(qū)呈現(xiàn)相對(duì)同質(zhì)的狀態(tài)，這些具體的周遭事物也或許就體現(xiàn)了我所身處城市的特異性。這樣的好奇也許也是我自小對(duì)歷史和舊物興趣的延續(xù)。它就是這樣一個(gè)尋找答案，了解自身和周遭的過程。

采編：備備

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原標(biāo)題：《英國(guó)制造：我在泰晤士河岸的垃圾里尋寶 | 555 Found》

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