核雕《茶韻》作者：程鋒濤

核雕是以各種果核作為雕刻原料的民 間微雕技藝，主要以橄欖核、桃核、核桃、 杏核、松子等雕刻為主。后經(jīng)發(fā)展，逐漸 演變?yōu)橐愿鞣N果核雕刻的民間工藝，亦被 稱(chēng)為“鬼工技”，至明清時(shí)期，達(dá)到興盛， 與此有關(guān)的記載漸多，眾所周知的便是中 學(xué)課文里選入的明代魏學(xué)洢所寫(xiě)的《核舟 記》。核雕分布區(qū)域廣泛，早期有南北之 分，但隨著交通的高速化和信息交流的全 球化，南北核雕互相交流交融，南北之分也已不再明顯。

核雕《尋憶》作者：程鋒濤

核雕最早用桃核雕刻，隨身佩戴以辟邪驅(qū)災(zāi)，后 發(fā)展為以桃核、橄欖核為主，其它為輔的各種果核雕 刻藝術(shù)。自明清開(kāi)始有明確歷史記載，李日華的《六 研齋筆記》記載：“虞山王叔遠(yuǎn)有絕技，能于桃核上 雕鐫種種，細(xì)如毫發(fā)，無(wú)不明了者?！薄肚迕夭亍酚?載核雕名家夏白眼：“能于烏欖核上刻十六娃娃，每 一娃娃僅米半粒大，而眉目喜怒悉具?；蚩套幽妇朋?， 荷花九鷺，其蟠曲飛走之態(tài)，成于方寸小核。”還有 魏學(xué)洢的《核舟記》宋起鳳的《核工記》，馮夢(mèng)龍的 《古今譚概》等都有關(guān)于核雕的詳細(xì)記載。

核雕《蓮生》作者：程鋒濤

核雕因果核微小，故雕刻工藝也十分繁復(fù)，需經(jīng)過(guò)選核、構(gòu)思、畫(huà)稿、打坯、細(xì)修、精修、鉆孔、打磨、落款、上油穿繩或配底座等一系列工序，而且全部需純手工完成，對(duì)從業(yè)者個(gè)人耐心是極大考驗(yàn)。刀具就有平刀、圓刀、尖刀、斜刀、剜刀、刮刀、銼刀、扶鉆等大小十幾種規(guī)格，而且有些特殊刀具需自己親手制作。

核雕《贈(zèng)汪倫》作者：程鋒濤

核雕技藝屬于微雕范疇，它吸收了竹、木、牙、玉石等雕刻技法又與其不同，因核型微小，需自制特殊刀具，雕刻時(shí)細(xì)微處需要使用放大鏡輔助進(jìn)行。雕刻時(shí)需三指捏核，一手持刀長(zhǎng)時(shí)間低頭伏案工作，對(duì)雕刻者頸部和腰部有一定危害，雕刻過(guò)程中盡量保持兩小時(shí)站立活動(dòng)一次。雕刻時(shí)需要作者心、手、眼合一，高度集中精力，戒浮戒躁，保持足夠的耐心和毅力。特別是最后的細(xì)節(jié)處，雕刻時(shí)如抽絲剝繭，又加之核質(zhì)的細(xì)脆特性，對(duì)用刀的力度角度都有嚴(yán)格要求，稍有不慎，便前功盡棄。

核雕《梅蘭竹菊》作者：程鋒濤

核雕原料廣泛，但具體雕刻時(shí)要因材選料，橄欖核分長(zhǎng)核、短核、怪核、兩花、三花、四花、多花等，桃核分龍紋、腦紋、麒麟紋、虎皮紋等，需要作者根據(jù)構(gòu)思選擇合適的原料或者根據(jù)原料設(shè)計(jì)合適的題材。當(dāng)年新核原料因?yàn)樗治锤?，易于開(kāi)裂不能用于雕刻，需防風(fēng)陰干存放一年后方可使用。

核雕《思念》作者：程鋒濤

核雕題材眾多，包含宗教、民俗、人物、山水、花鳥(niǎo)、神話、詩(shī)詞、現(xiàn)代創(chuàng)意等；形制分手串、脖掛、單子、擺件等；雕刻工藝有淺浮雕、深浮雕、圓雕、透雕、鏤空雕、內(nèi)雕、合核雕、陷地、陰刻、鑲嵌等。雕刻過(guò)程需運(yùn)用鏟、挖、挑、刮、掏等多種刀法。制品以核舟為代表，單件可做佩飾、扇墜（也稱(chēng)為「扇器」）、陳設(shè)玩賞品，連綴起來(lái)則可為念珠、手串、朝珠等。

核雕《竹節(jié)印》作者：程鋒濤

核雕作品的主要特征就是微小精細(xì)、小巧玲瓏以及經(jīng)年累月的包漿玉化特性?！绊殢洸亟孀?，芥子納須彌”，核雕是以小見(jiàn)大，化腐朽為神奇的民間藝術(shù)。核雕根據(jù)賞玩特點(diǎn)可分為把玩型和觀賞型兩種，把玩型核雕主要考慮作品的可上手把玩性，在設(shè)計(jì)雕刻時(shí)要考慮到作品的結(jié)實(shí)牢固、不易損壞性，工藝一般以浮雕，圓雕為主。觀賞性核雕主要考慮作品的藝術(shù)性，所以設(shè)計(jì)雕刻時(shí)以表現(xiàn)內(nèi)容為主，只要能保證作品自身不會(huì)因重力等自身因素?cái)?裂損壞， 可大膽設(shè) 計(jì)構(gòu)思。

核雕《桃源漁隱》作者：程鋒濤

核雕作品的保存保養(yǎng)也較為苛刻，新作品需禁止風(fēng)吹、日曬、水浸以防開(kāi)裂，一般新完成的作品需一周刷一次植物油作為保養(yǎng)，把玩件長(zhǎng)時(shí)間離手應(yīng)放入密封袋帶存放，擺件需加蓋防塵罩密封。

核雕《壽桃三不猴》作者：程鋒濤

核雕是我國(guó)獨(dú)有的一種民間傳統(tǒng)技藝，是中國(guó)智慧的體現(xiàn)，它將人們唾棄之物變廢為寶，在方寸之間表現(xiàn)廣闊天地，是人們精神世界的寫(xiě)照和寄托?！昂恕迸c“和”諧音，“核”又可讀成“胡”，與“?！敝C音，具有和諧美滿(mǎn)、幸福吉祥的美好寓意。核雕因小巧雅致、做工奇特、內(nèi)容豐富、便于攜帶、易于包漿等特點(diǎn)而備受人們推崇和喜愛(ài)，具有很高的藝術(shù)價(jià)值、工藝價(jià)值、文化價(jià)值、觀賞和投資收藏價(jià)值。

核雕《梵高向日葵》作者：程鋒濤

核雕是一種廢物再利用、化腐朽為神奇的藝術(shù)，是生態(tài)環(huán)保、綠色循環(huán)的藝術(shù)。明清時(shí)期核雕主要作為扇墜等飾品，現(xiàn)代核雕已經(jīng)被人們賦予了更多的文化價(jià)值，它的變色包漿玉化屬性使得人們?cè)谫p玩的過(guò)程中有心物合一的慰藉感，它的題材豐富使得中國(guó)傳統(tǒng)文化得以代代相傳，它的小巧精致盡顯中國(guó)傳統(tǒng)技藝之奇巧，它的用材生態(tài)環(huán)保使我們的綠水青山常在。

核雕《佳音》作者：程鋒濤

傳承和保護(hù)核雕技藝，對(duì)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化自信，豐富人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求有重要意義。核雕用料環(huán)保，符合綠色發(fā)展理念，可為技藝脫貧、鄉(xiāng)村振興助力。