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上海原創(chuàng)話劇《大清相國(guó)》在中央黨校舉行專場(chǎng)演出
由上海話劇藝術(shù)中心制作出品的大型歷史原創(chuàng)話劇《大清相國(guó)》于9月5日在中共中央黨校舉行專場(chǎng)演出。該劇劇本由編劇洪靖惠寫(xiě)作,由中國(guó)國(guó)家話劇院副院長(zhǎng)王曉鷹作為導(dǎo)演,再現(xiàn)了一代才子、兩朝名臣陳廷敬的故事。
在這臺(tái)匯聚了上話老中青三代優(yōu)秀演員的歷史題材劇作中,由上海話劇藝術(shù)中心青年演員田蕤領(lǐng)銜飾演陳廷敬;丁美婷飾演陳廷敬的心上人赫舍里月媛;許圣楠飾演與陳廷敬一同赴考為官的張汧。
演出的開(kāi)始,康熙皇帝緩步走到幕前,“大清自開(kāi)國(guó)以來(lái)沒(méi)有相國(guó)之位,這個(gè)大清相國(guó)的稱號(hào)朕只給了陳廷敬?!蔽枧_(tái)上,斑駁的紫禁城墻上書(shū)“大清相國(guó)”四字,隨即大幕徐徐升起,時(shí)間回溯到了順治十五年,開(kāi)科取士,廣納賢才。尚為舉子的陳廷敬、張汧、鄭恒走向臺(tái)前,當(dāng)論及何為鴻鵠之志?三人分別答道,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平?!贝笄逑鄧?guó)陳廷敬的故事就此展開(kāi)。
9月5日當(dāng)天,澎湃新聞采訪了上海話劇藝術(shù)中心總經(jīng)理?xiàng)罱B林、導(dǎo)演王曉鷹以及編劇洪靖惠。
上海話劇藝術(shù)中心總經(jīng)理?xiàng)罱B林談道:“這次能來(lái)黨校演出是千載難逢的機(jī)會(huì),我們現(xiàn)在推動(dòng)轉(zhuǎn)型一個(gè)重要的方面就是精神重建,戲劇也應(yīng)該成為促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。四年前中紀(jì)委網(wǎng)站上推薦的二十本書(shū)中有《大清相國(guó)》,我們注意到了,并最終將它呈現(xiàn)在了舞臺(tái)上?!?/p>
“戲劇不僅僅是說(shuō)故事,更是要通過(guò)欲望和精神來(lái)挖掘人性。話劇有個(gè)不可替代的作用,就是和時(shí)代同呼吸,與祖國(guó)共命運(yùn)。與現(xiàn)代文化的良好互動(dòng),是話劇最主要的使命。觀眾通過(guò)話劇對(duì)人與社會(huì)的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)人在物欲的時(shí)代如何堅(jiān)守自己的精神家園有了共鳴,這個(gè)是最重要的?!睏罱B林說(shuō)。

編劇洪靖惠談道,由小說(shuō)的龐大體量向精短的舞臺(tái)劇轉(zhuǎn)化,以及如何受到青年觀眾喜愛(ài)是她首先考慮的問(wèn)題?!啊洞笄逑鄧?guó)》小說(shuō)體量很大,人物也非常多,但是舞臺(tái)總表演的時(shí)間是三個(gè)小時(shí),所以文學(xué)作品到舞臺(tái)的一個(gè)轉(zhuǎn)化是最先要考慮的。其次是我給自己的要求:我希望這個(gè)劇受青年觀眾喜愛(ài),所以我會(huì)在敘事角度和故事鋪陳上更注重小高潮,讓觀眾在開(kāi)篇十幾分鐘內(nèi)能和劇中人物共情?!?/p>
洪靖惠稱,她想寫(xiě)陳廷敬的初心和理想與孤獨(dú)和無(wú)奈,所以她通過(guò)劇本試著和主人公的靈魂進(jìn)行對(duì)話。她在寫(xiě)陳廷敬無(wú)情之苦的同時(shí)就需要寫(xiě)他的有情之處。在劇本里她為陳廷敬和心上人月媛設(shè)計(jì)了定情盟誓、退定續(xù)誓、訣別毀誓三場(chǎng)戲,與此同時(shí)還設(shè)計(jì)了三次不同意味的鞠躬。
“這種歷史正劇,最怕主人公形象高大全,除了反貪之外,我想寫(xiě)的是一個(gè)知識(shí)分子的價(jià)值實(shí)現(xiàn),一個(gè)理想主義者的自我意識(shí)的追求。所以說(shuō)就除了寫(xiě)陳廷敬以外,要通過(guò)反襯,我要寫(xiě)反貪是無(wú)情之事,那我寫(xiě)他是有情之人;我要寫(xiě)他作為知識(shí)分子是堅(jiān)守理想,那我就要寫(xiě)其余的人是如何異化的。人物塑造是遇強(qiáng)則強(qiáng),遇弱則弱,要把陳廷敬寫(xiě)好,也要把其余的人物寫(xiě)好。”洪靖惠說(shuō)。
《大清相國(guó)》的劇本,編劇洪靖惠寫(xiě)了三年,她說(shuō)在語(yǔ)言上,她追求一種韻律感:“你會(huì)覺(jué)得有些篇章朗誦也很好聽(tīng),通過(guò)演員的呈現(xiàn)能感受到一種詩(shī)意?!绷硗?,在原作基礎(chǔ)上,編劇也進(jìn)行了增補(bǔ)與修改,通過(guò)科考腐敗案、山東百姓自愿捐糧案、陽(yáng)曲百姓捐建龍亭案、銅錢短缺錢法重理案、云南庫(kù)銀虧空案等系列案件為背景,來(lái)多維展現(xiàn)陳廷敬的故事。
“寫(xiě)《大清相國(guó)》的難度對(duì)我來(lái)說(shuō)不亞于做一部電視劇。原來(lái)看過(guò)陳道明老師那部《康熙王朝》,對(duì)陳廷敬有一定直觀感受。而且除了小說(shuō)提供的故事以外,做歷史劇創(chuàng)作需要做到大事不虛,小事不拘?!焙榫富菡f(shuō)。

王曉鷹談道:“《大清相國(guó)》這個(gè)戲其實(shí)是由它的一組人物和它的對(duì)立面,包括他愛(ài)的人所共同構(gòu)成的。這些人之間的情感關(guān)系,這些人之間的交鋒,以及這些人之間的改變、之間的對(duì)比,共同塑造豐滿了陳廷敬這個(gè)人物。而在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,他內(nèi)心所受到的沖擊和傷害,不管是對(duì)于好友,還是對(duì)于愛(ài)人,包括留下的那種無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾,這也都是不為外人所知的。而通過(guò)舞臺(tái)藝術(shù)的表達(dá),倒恰恰能讓我們坐在臺(tái)下的觀眾,真切感受到他內(nèi)心真正經(jīng)歷的情感歷程。”
“陳廷敬這個(gè)人物,和中國(guó)傳統(tǒng)文化人是不同的。文化人在官場(chǎng)上的命運(yùn)是不得志,然后開(kāi)始寫(xiě)詩(shī)作賦,成了著名詩(shī)人文豪。陳廷敬他本身是個(gè)文化人,做官有能力能夠做下去,雖然中間有一些有些沉沉浮浮,但是他還是在官場(chǎng)上善終,乃至到最后他去編纂《康熙字典》,這也是他官場(chǎng)成功的回報(bào)?!蓖鯐扎椪f(shuō)。
“《大清相國(guó)》并不只是在講反腐,不是在陳廷敬進(jìn)怎么樣在懲治腐敗,怎么樣在偵破案子。其實(shí)集中是在講陳廷敬和他同窗與友人的變化,從每個(gè)人不同的命運(yùn)中,你就能看出來(lái)保持自己的初心,保住自己作為文化人的本性是多么可貴。正如最后陳廷敬說(shuō):我可以告訴你,也許我會(huì)不得志,也許我會(huì)郁郁寡歡,也許我只能在家里終老一生,但是我曾經(jīng)沒(méi)有貪,我若無(wú)力除山中之賊,我一定要盡力除盡心中之賊。”王曉鷹說(shuō)。
王曉鷹認(rèn)為,歷史題材作品創(chuàng)作的時(shí)代背景、歷史事件、人物命運(yùn)等等,都需要回到歷史真實(shí)中去;盡管故事編排及細(xì)節(jié)是虛構(gòu)的,但關(guān)于歷史的思考視角必須是當(dāng)代的。而這種當(dāng)代思考不可能生硬地加在舞臺(tái)演繹當(dāng)中,而是通過(guò)對(duì)人物刻畫(huà)漸漸滲透進(jìn)去。為了讓陳廷敬這個(gè)“好官”立起來(lái),小說(shuō)原著中的陳廷敬并非空中樓閣式的“圣人”形象,而是一個(gè)身處具體復(fù)雜的歷史境遇中,做出一個(gè)個(gè)人格、道德、行為艱難選擇的能臣形象,具有現(xiàn)實(shí)的可借鑒性。
王曉鷹談道,從導(dǎo)演的角度,下功夫最大的主要是同學(xué)之間最后的命運(yùn)對(duì)撞,強(qiáng)調(diào)的不是對(duì)貪腐之人的懲治,而是不管是反貪的還是被懲治的人,他心里面都有一種巨大的痛,他的遺憾痛悔,初心受到傷害以后的那種深深的痛楚。所以我們?cè)谂_(tái)上處理鄭恒赴死的時(shí)候,做了那種從天往下飄的,像是紙錢又像是漫天大雪的意象化的場(chǎng)景。





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