被中紀(jì)委看中的《家誡》：清末狀元實(shí)業(yè)家張謇如何教育后代

澎湃新聞?dòng)浾?石偉杰

2016-11-13 09:34

網(wǎng)上曾流傳一份對(duì)比名單：第一組是傅以漸、王式丹、畢沅、林召堂、王云錦、劉子壯、陳沅、劉福姚、劉春霖；第二組是李漁、洪升、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡、洪秀全、袁世凱。第一組都是清朝狀元，但大家普遍感到陌生；第二組歷史人物，當(dāng)年科舉考得不好，但在歷史上卻赫赫有名。有人用這個(gè)對(duì)比來(lái)說(shuō)明“高分低能”現(xiàn)象，很顯然，這是有問(wèn)題的，樣本不夠全面——至少在清末狀元張謇身上就不適用。

張謇（1853-1926），字季直，祖籍江蘇常熟，中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)那年（1894）考中狀元。金榜題名后，他并沒(méi)有留在官場(chǎng)混資歷，而是走上了實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)的道路，在南通興辦各類實(shí)業(yè)、創(chuàng)辦各級(jí)學(xué)校，將南通建成了全國(guó)聞名的模范縣?，F(xiàn)在的南通城里，四處可見(jiàn)張謇的塑像，足以說(shuō)明他對(duì)這個(gè)城市所做的貢獻(xiàn)。

南通中央公園的張謇塑像

有道是“君子之澤，五世而斬”，民間也有俗語(yǔ)“富不過(guò)三代”，這些都說(shuō)明一個(gè)世家的傳承并不那么容易，尤其是近代中國(guó)充滿了動(dòng)蕩與不安。而南通張家可以說(shuō)延續(xù)了自己的家風(fēng)，歷經(jīng)百年而愈發(fā)出彩。11月12日上午，張謇侄孫張光武先生攜新書《百年張家：張謇、張?jiān)埣昂笕索[爪》做客上海一書店，與到場(chǎng)嘉賓、讀者一起重溫張家故事，這或許可以視作對(duì)張謇逝世90年最好的紀(jì)念。

主持人牟廣豐（左）和張光武先生（右）

如何評(píng)價(jià)張家兩兄弟的實(shí)業(yè)成就

大家可能已經(jīng)注意到書名中的“張?jiān)垺保?851-1939）了，他是張謇的哥哥，即本書作者的祖父，早年從政，后回鄉(xiāng)協(xié)助張謇興辦實(shí)業(yè)。兩兄弟的關(guān)系可以用“謇無(wú)詧無(wú)以至其深，詧無(wú)謇無(wú)以至其大”這句話來(lái)形容，張光武解釋說(shuō)，這表示張謇、張?jiān)垉扇硕际窍氪笫?、做大事的，但張謇沒(méi)有張?jiān)?，事業(yè)做不深；張?jiān)垱](méi)有張謇，事業(yè)做不大。這也是張光武在《百年張家》“后記”里說(shuō)的：“沒(méi)有祖父張?jiān)埖亩αχС?，四祖父張謇的偉大理想和?shí)踐，也許走不了太遠(yuǎn)；沒(méi)有四祖父張謇的高瞻遠(yuǎn)矚，祖父張?jiān)埖娜松荒苤氐笇こ８衫糗壽E，毫無(wú)華彩?！?/p>

張?jiān)?/span>

張光武進(jìn)一步介紹說(shuō)，張謇和張?jiān)堃簧鷦?chuàng)辦了二十多個(gè)“中國(guó)第一”：第一家民營(yíng)紗廠（大生紗廠）、第一所民營(yíng)師范學(xué)校（南通師范學(xué)校）、第一所民營(yíng)女子師范學(xué)校（南通女子師范學(xué)校）、第一所民營(yíng)紡織學(xué)校（南通紡織學(xué)校）、第一所博物館（南通博物苑，被已故國(guó)家文物局局長(zhǎng)、故宮博物院院長(zhǎng)呂濟(jì)民稱為中國(guó)博物館之鼻祖）、第一所氣象臺(tái)（南通氣象臺(tái)）、第一所盲啞學(xué)校（南通盲啞學(xué)校）、第一家近代文明劇場(chǎng)（更俗劇場(chǎng)）等等。張謇在南通以外創(chuàng)辦和直接參與創(chuàng)辦的學(xué)校有：復(fù)旦大學(xué)、交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)、上海海洋大學(xué)、上海海事大學(xué)、大連海事大學(xué)、南京河海大學(xué)等。張?jiān)堖€出資重建了上海博文女子學(xué)?！┪呐Ｔ?921年7月成為中共一大代表唯一駐地和除開幕式、閉幕式之外的主要會(huì)議場(chǎng)所。此外，張謇、張?jiān)堃簧鷦?chuàng)辦的小學(xué)有370多所。這些可以說(shuō)是“前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者”的壯舉。

著名民國(guó)學(xué)者胡適在《南通張季直先生傳記序》中就曾高度評(píng)價(jià)張謇的一生：“張季直先生在近代中國(guó)史上是一個(gè)很偉大的失敗的英雄，這是誰(shuí)都不能否認(rèn)的。他獨(dú)立開辟了無(wú)數(shù)新路，做了三十年的開路先鋒，養(yǎng)活了幾百萬(wàn)人，造福于一方，而影響及全國(guó)。終于因?yàn)樗_辟的路子太多，擔(dān)負(fù)的事業(yè)過(guò)于偉大，他不能不抱著許多未完成的志愿而死。這樣的一個(gè)人，是值得一部或以至于許多部詳細(xì)傳記的?！?/p>

上海東華大學(xué)歷史研究所所長(zhǎng)廖大偉教授在發(fā)言中也引用了胡適對(duì)張謇的評(píng)價(jià)，并進(jìn)一步解釋說(shuō)，張謇的“偉大”是絕對(duì)的，“失敗”是相對(duì)的。而且張謇更是一個(gè)“頂天立地”的大人物：“頂天”是指與國(guó)家高層保持互動(dòng)，參與了很多重大的歷史事件；“立地”則是指扎根基層，建設(shè)家鄉(xiāng)，造福一方百姓。

華東師范大學(xué)歷史系副教授瞿駿也分享了自己的閱讀心得。他首先從“書法”（寫書的手法）入手高度評(píng)價(jià)了本書：《百年張家》從作者的周邊人物入手，有鮮活的歷史細(xì)節(jié)，看得出作者的全身心投入，這是一種真歷史。其次，如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代中國(guó)無(wú)數(shù)仁人志士所不斷探索的，張謇既胸懷天下，又立足地方社會(huì)，將南通建設(shè)成模范縣，這一點(diǎn)值得我們后來(lái)者好好研究。最后，既然是“百年張家”，瞿駿盛贊了其中蘊(yùn)含著的世家精神，即以士風(fēng)立家的大境界與大胸懷。

中紀(jì)委看中了張謇的《家誡》

的確，一個(gè)家族要傳承，家風(fēng)是至關(guān)重要的。《上海書評(píng)》曾于去年推出《百年斯文：文化世家訪談錄》一書，介紹了螺洲陳家、建德周家、襄平趙家等多個(gè)文化世家，展現(xiàn)了這些家族在近代中國(guó)的變遷。而《百年張家》可以說(shuō)為我們打開了一個(gè)實(shí)業(yè)世家的歷史大門，其中蘊(yùn)含著豐富的思想資源。

那么張謇是如何教育下一代的呢？張孝若在《最偉大的失敗英雄——狀元實(shí)業(yè)家張謇》中回憶道：“父親只生我一子，自然愛(ài)護(hù)異常，何況四十多歲方才生我。所以望我成立做人，比什么也殷切，導(dǎo)我于正，無(wú)微不至。我有好幾回離開父親，出外游學(xué)游歷有事，少則兩三月，多則一兩年，父親總有家信給我，問(wèn)我求學(xué)身體情形，告訴我國(guó)事家事怎樣，叫我要注重農(nóng)事，戒我勿熱衷好名。嚴(yán)正之中寓慈愛(ài)之情，封封如此，我每回接到父親的信，都要看上幾遍幾十遍?！痹谠摃?，張孝若把父親張謇寫給母親和自己的信分了六類，主題分別是節(jié)儉、注重農(nóng)事、講論學(xué)問(wèn)、國(guó)事實(shí)業(yè)事、做人處世、慈愛(ài)。

除了寫信，張謇認(rèn)為古人在教育后代方面已經(jīng)有了很多經(jīng)典闡述，而且古今的道理是一樣的，于是收集了七位古人的教子警言，書刻于石，作為家誡，勉勵(lì)子孫后代。目前，張謇的《家誡碑》藏于南通博物苑，是由張謇于1921年親自題寫的，并請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名刻工黃懷覺(jué)和王桂軒鐫刻而成。碑有正反兩面，正面是《倚錦樓石屏銘》，背面是《家誡》。