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用毛線包裹西湖上的一艘船是什么效果？
瑪格達(dá)·薩雅格被稱為 “街頭針織藝術(shù)之母 ”。十年來(lái)，她的作品遍布世界各地。無(wú)論是大巴士、大樹，抑或冰冷的鐵桿、水泥的階梯，都曾被她用毛線包裹起來(lái)。毛線的包裹改變了物品本身，它們似乎變得更溫暖，變得有生命，變成了雕塑，甚至周邊整個(gè)空間也因此變得與眾不同。
最近，她用毛線包裹了西湖上的一艘船。這艘毛線船而今被安置在浙江美術(shù)館的下沉廣場(chǎng)，成為第二屆杭州纖維藝術(shù)三年展的一部分。
“我織我在”第二屆杭州纖維藝術(shù)三年展于9月26日舉行開幕式，展覽將持續(xù)至10月25日。纖維藝術(shù)源于悠長(zhǎng)的傳統(tǒng)，而在本次三年展上，我們可以看見，它與當(dāng)代藝術(shù)同樣關(guān)系密切，和人們的日常生活也可以如此親近。
本次三年展共有來(lái)自20個(gè)國(guó)家的63位藝術(shù)家參與其中。此中既有纖維藝術(shù)界的元老級(jí)人物，如希拉·習(xí)克斯、瑪利亞·賴、田中秀穗，亦有當(dāng)今藝壇最炙手可熱的當(dāng)代藝術(shù)家，如修·洛克、金守子、陳界仁、奧斯卡·穆里洛與劉韡，還有國(guó)際知名的建筑師和設(shè)計(jì)師，如張永和、陳浩如和紐曼/供使用，以及長(zhǎng)期與織物纖維打交道的手藝人，如馬惠榮、梁雪芳以及杭州第二棉紡廠的工人們。
杭州纖維藝術(shù)三年展藝術(shù)總監(jiān)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院纖維藝術(shù)系主任施慧在新聞發(fā)布會(huì)上表示：杭州纖維藝術(shù)三年展的初衷是希望在杭州創(chuàng)立一個(gè)具有杭州地緣特色的當(dāng)代藝術(shù)展，一個(gè)屬于杭州的展覽。特別注重強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的發(fā)生和現(xiàn)場(chǎng)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)纖維藝術(shù)與杭州，這個(gè)絲綢之府，與浙江，這個(gè)紡織業(yè)大省的關(guān)系。
在現(xiàn)場(chǎng)，不少參展作品以各種方式和城市、和傳統(tǒng)發(fā)生著關(guān)系。在美術(shù)館門前的廣場(chǎng)上，中國(guó)建筑師陳浩如用安吉的毛竹建構(gòu)起一座生態(tài)叢林，它以編織作為結(jié)構(gòu)和形式，營(yíng)造出一處匯集人流的活動(dòng)場(chǎng)所。
中國(guó)藝術(shù)家梁紹基數(shù)十年如一日地以蠶作為創(chuàng)作主題。蠶繭、蠶蟲、蠶絲，他通過(guò)生物實(shí)驗(yàn)來(lái)傳達(dá)生命的周轉(zhuǎn)和自然的神秘。
另一批藝術(shù)作品指向紡織工業(yè)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。中國(guó)臺(tái)灣藝術(shù)家陳界仁的影像作品《加工廠 》邀請(qǐng)制衣廠女工重回已經(jīng)荒廢七年的車間，他用黑白的影像，展現(xiàn)了資方為尋找更廉價(jià)的勞力不斷將工廠移往它處，失業(yè)的勞工在被產(chǎn)業(yè)遺棄后只能在原地徘徊的殘酷狀況。
藝術(shù)家許江和袁柳軍的新作《山水離歌》，則是通過(guò)一臺(tái)臺(tái)被織物包裹的織布機(jī)，講述浙江大唐作為中國(guó)襪都的興衰起落，訴說(shuō)一曲現(xiàn)代織業(yè)的離歌。
白俄羅斯藝術(shù)家維克托·阿斯留克用鏡頭記錄東歐小鎮(zhèn)冬日人們充滿律動(dòng)和溫暖的勞作。幾位藝術(shù)家用不同的手段和視角記錄了東西方紡織制造業(yè)背后的故事。
據(jù)估計(jì)，一個(gè)塑料袋完全降解大約需要五百年。這一時(shí)間界限啟發(fā)了比利時(shí)藝術(shù)家海蒂·芙歐特。她用彩色塑料袋悉心編織成國(guó)旗，這些國(guó)旗代表的國(guó)家如今都已不復(fù)存在。在相當(dāng)于一次性塑料袋生命周期的500年間，無(wú)數(shù)的國(guó)家成立、瓦解、變革、重組。藝術(shù)家以這種方式審視民族身份的短暫無(wú)常。
柬埔寨藝術(shù)家梁西貢的作品具有很強(qiáng)的自傳性質(zhì)，“沉重的裙子”是貫穿他的作品的一個(gè)主題，回顧20世紀(jì)70年代他的內(nèi)戰(zhàn)記憶。從天而降的降落傘，便像是天空中層層疊疊盛開的花朵。當(dāng)降落傘開啟，人們開始互相殘殺，藝術(shù)家的悲慘童年便在這般如歌的璀璨中盛放。在梁西貢看來(lái)，刺繡就像是呼吸，猶如一次冥想。
編織這個(gè)動(dòng)作，不僅貫穿了歷史的輪回，也記載了藝術(shù)家的時(shí)間?！袄w維藝術(shù)最打動(dòng)人的是時(shí)間，”施慧說(shuō)道，因?yàn)樗械木幙椂际强梢暤臅r(shí)間。
瑪利亞·賴的創(chuàng)作生涯，似乎是一部尋找歸途的旅程。戰(zhàn)爭(zhēng)阻隔了她的行程，通過(guò)藝術(shù)，她逐漸發(fā)現(xiàn)了撒丁島的傳奇與歷史，也在編織的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了自己獨(dú)有的藝術(shù)語(yǔ)言。在她的作品中，紡織是一種孤獨(dú)中的沉思，也是重塑古老的記憶及現(xiàn)實(shí)生活之聯(lián)系的詩(shī)意嘗試。
經(jīng)線和緯線被程序化操作，并按照正確的角度進(jìn)行穿插。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，藝術(shù)家和工匠們通過(guò)各方面的探索和釋放，那些向所有方向解放不被纏繞的柔軟絲縷，同樣給世人帶來(lái)驚喜。80多歲的希拉·習(xí)克斯也已是纖維藝術(shù)的一個(gè)傳奇，她的小編織作品掛滿了整個(gè)空間，每一個(gè)都擁有詩(shī)意的名字，講述著關(guān)于糾纏于拆散的寓言。
金守子 2005 年的作品《針女》拍攝于當(dāng)時(shí)普通人最不適宜旅行的幾個(gè)城市。一些城市內(nèi)部沖突紛亂，一些與他國(guó)紛爭(zhēng)不斷，一些國(guó)家充斥貧窮與暴力,另一些則經(jīng)歷了帝國(guó)主義殖民 。藝術(shù)家如同一根針般佇立在鏡頭中央，任由人群在身邊川流不息。此時(shí)，她對(duì)于社會(huì)世界無(wú)形的情感編織透過(guò)鏡頭滲透出來(lái)。
本次纖維藝術(shù)三年展特設(shè)數(shù)個(gè)專項(xiàng)單元：“繡畫掇英”探索了繡與畫的淵源；“織物上的牡丹”追溯了中國(guó)文化中的牡丹情結(jié)；“波蘭纖維藝術(shù)的騰飛和黃金年代”回顧了波蘭纖維藝術(shù)的歷史；“社會(huì)織造”從印度紡織業(yè)管窺全球文化與貿(mào)易關(guān)系；“無(wú)銘之物”考察民間工藝的平常之美，這個(gè)展覽呈現(xiàn)于絲綢博物館。而在中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館也將同期舉辦梁紹基個(gè)展“云上云”，是為本屆纖維藝術(shù)三年展的平行展。
當(dāng)代纖維藝術(shù)在中國(guó)發(fā)展較遲。在歐美，上世紀(jì)六七十年代，已經(jīng)從工藝的范疇開始轉(zhuǎn)向藝術(shù)創(chuàng)作。上世紀(jì)八十年代，萬(wàn)曼（Varbanov）來(lái)到中國(guó)，在杭州現(xiàn)在的中國(guó)美院創(chuàng)立了壁掛研究所，引領(lǐng)了中國(guó)當(dāng)代纖維藝術(shù)的發(fā)展。而今纖維藝術(shù)三年展的參展藝術(shù)家梁紹基、藝術(shù)總監(jiān)施慧，都曾經(jīng)是他的學(xué)生。
本次纖維藝術(shù)三年展，主展場(chǎng)浙江美術(shù)館以兩個(gè)樓層六大展廳的規(guī)模進(jìn)行了呈現(xiàn)。在室外，同樣布置了大型作品，與周邊的湖光山色融為一體，也與市民觀眾更加親近。
展覽的策展人劉瀟表示，纖維藝術(shù)擁有獨(dú)特質(zhì)感，到現(xiàn)場(chǎng)，不僅能夠看到展覽，更可以通過(guò)觸覺來(lái)體會(huì)它。
展覽設(shè)置了不少互動(dòng)類型的作品?！凹~曼 / 供使用” 小組的《管道，杭州》可以任由觀眾穿行期間，感受蠶蛹被蠶絲縛束的體觸。美國(guó)藝術(shù)家希拉·習(xí)克斯的《纖云弄巧》用一堆堆彩色線團(tuán)自由構(gòu)成柔軟可變的雕塑群，觀眾可以走入其中觸摸、翻滾，體驗(yàn)由柔軟的纖維帶來(lái)的溫暖與愜意。
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