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From in Dance|一至三時(shí)的謝欣
編舞家、舞團(tuán)總監(jiān)、品牌主理人、女性、朋友、妻子、母親……謝欣的外化身份是多重的,即使條理清晰如她本人,一時(shí)也難以厘清。身份交織在一起,恰巧同她正在排演的《融》相呼應(yīng)——表演融合舞蹈、繪畫、攝影、文字、裝置等多種藝術(shù)形式,也融合舞者和觀者。我們進(jìn)入《融》的排練后臺,見證了彩排開始前,獨(dú)自一人的、同舞團(tuán)演員交談的、同劇院工作人員相處的謝欣,試圖以阿涅斯·瓦爾達(dá)《五至七時(shí)的克萊奧》的結(jié)構(gòu),還原下午一至三時(shí)的情景。那些交融著的名為“謝欣”的線索,也在細(xì)節(jié)中徐徐展開,不言自明。
下午一時(shí)謝欣的背影很容易識別。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,一道凌厲、挺拔的人影,黑色連身裙、黑色短靴,帽子緊貼頭皮。這道人影,干脆地向前邁進(jìn)。
《融》 進(jìn)場排練的第三天, 她是首位到達(dá)的舞者。前一天,碰上難得的休息日,謝欣和謝欣舞蹈劇場卻是在影棚度過的,白日忙媒體拍攝,夜幕降臨,又輾轉(zhuǎn)至個(gè)人品牌VANGUARD BODY的新品拍攝現(xiàn)場。凌晨1點(diǎn)半,所有工作結(jié)束,謝欣才得閑做當(dāng)日的安排,微信群傳來消息:下午1點(diǎn)可以做訪問。
面對面坐定, 謝欣脫下短靴, 從包里掏出折疊規(guī)整的運(yùn)動(dòng)衣物, 不響地更換, 打算為稍后的排練作熱身。這期間,對話沒有終止,惺忪平常的換衣、拉伸,如同吃飯和喝水,不會干擾她的思緒。她的身體里好像有兩個(gè)甚至多個(gè)系統(tǒng)同時(shí)運(yùn)作。訪問中段,謝欣舞蹈劇場的舞蹈演員們逐一到達(dá), 謝欣幾乎是瞬時(shí)切換到 “招呼” 模式的 — “來了?!?但轉(zhuǎn)頭,她又以同樣平靜的聲調(diào),回到我們探討的話題上 ——自然是正在排演的 《融》 。
作品被定性為 “藝術(shù)現(xiàn)場” , 由國際編舞家沈偉創(chuàng)作,在我們交談之處,新開幕的西岸穹頂藝術(shù)中心首演。作為對于全新藝術(shù)形式的探索,舞蹈與繪畫、攝影、文字、裝 置、 影像、 聲音等相結(jié)合, 劇場也不設(shè)界線, 舞者起舞時(shí),觀眾可以近距離觀看,可以穿行其間,甚至可以與之互動(dòng),達(dá)成 “浸入式” 的效果。
對大多數(shù)舞者而言,近距離是一次脫離舞臺的挑戰(zhàn),它象征著親密感, “肢體、眼神的細(xì)節(jié)可以被觀眾的眼睛直接捕捉” ,同時(shí)意味著不可控。“其實(shí)舞者的每一秒都是不可控的” ,謝欣認(rèn)為,身為舞者,需要去尊重直覺,尊重不可控的每一秒中個(gè)人的變化。
帶領(lǐng)舞團(tuán)參與《融》之前,謝欣交待舞蹈劇場的演員們:面對這個(gè)項(xiàng)目,我們既是一個(gè)集體,又不是一個(gè)集體。舞團(tuán)成員們朝夕相處,難免產(chǎn)生慣性,但謝欣希望,“多去和舞團(tuán)外的演員們搭檔,去認(rèn)識新的朋友,演出時(shí)主動(dòng)支持他人?!倍@也是《融》,融為一體,作品名的本質(zhì),“每個(gè)人的來處不同,卻因?yàn)橐患虑楸舜酥С?,互相懂得?!?/p>
她也有些對自己的交待。比 如, 把 “謝欣” 先丟到一邊,不要太注重成長,又比如,不要去在乎過程中自己是不是做得更好, “就是特別簡單地吸收,再慢慢地整理,讓沈偉老師的想法真正進(jìn)入到我的身體?!?舞者通常有個(gè)人化的運(yùn)動(dòng)模式、肢體習(xí)慣,出自本能,和編舞家的磨合便是對于本能的打破,對于新秩序的接納 —這同樣發(fā)生于謝欣同其他編舞家的每一次合作。
在謝欣眼中,沈偉是極其儒雅、簡單的人,自在且隨心,不為任何人而做一件事情, 也不吝嗇分享自己視作珍寶的道理, 那 些 “每一年、 每個(gè)階段思考后所留下的智慧” , 他常在排練時(shí)提及?!度凇?運(yùn)用 《易經(jīng)》 的知識創(chuàng)作, 呈現(xiàn)出 “外圓內(nèi)方” 的形態(tài):穹頂?shù)膱A頂為圓,舞者的方形空間為方,圓代表乾,方代表坤,乾為天,坤為地,64個(gè)展位則是64卦,象征萬物。
這些對中國傳統(tǒng)文化的研究, 讓謝欣隱隱感覺, “一個(gè)走得越遠(yuǎn)的人,他會越認(rèn)識自己是誰,自己的家長什么樣子,自己成長的背景到底帶來了怎樣的唯一性?!?而與此同時(shí), “你的眼界開了,你才會知道自己到底從哪來。因?yàn)槟銓λ械臇|西會有分辨和認(rèn)知?!?/p>
下午二時(shí)十分
舞者們陸續(xù)到達(dá)。都是 《舞蹈風(fēng)暴》 的熟面孔。
負(fù)責(zé)后臺管理的工作人員見舞者到齊,帶領(lǐng)大家參觀新落成的西岸穹頂藝術(shù)中心。舞臺仍在搭建,64卦鋪陳在地,透明的方形空間也未成型。圓形穹頂透出日光,午后太陽直射之下,室內(nèi)如溫室。繞場走一圈,注意事項(xiàng)、后臺須知悉數(shù)告知, 演出服裝也發(fā)放至舞者手中, 長達(dá)30分鐘的講解, 謝欣 “隱身” 在穿拖鞋、 毛線襪、 運(yùn)動(dòng)束腳褲的舞者群里,不時(shí)聽見她低沉卻有力的聲音,一句作為回應(yīng)的 “好嘞” 。沒有怠慢。
她依然如往常那般工作, 照應(yīng)舞團(tuán)的演員 —即使拿到《舞蹈風(fēng)暴2》 冠軍后, “明星舞者” 就成了謝欣的前綴。“明星兩個(gè)字,和我怎樣面對工作、面對舞者,不相關(guān)。自信同時(shí)謙卑,兩件事一點(diǎn)都不矛盾?!?謝欣說。
問題是,舞者因?yàn)榫C藝節(jié)目進(jìn)入大眾視野,又是否會被潛在的目光所裹挾?
“被大家關(guān)注也是一件很難得的事情,因?yàn)樗枰鞎r(shí)地利人和。當(dāng)你已經(jīng)得到這些,不妨用它給你帶來的東西去做之前想做的事情。這件事情帶來的新機(jī)會,需要珍惜,那也不是誰都可以擁有的?!?名氣的好與壞, 上節(jié)目之前,謝欣已經(jīng)考慮清楚 —會選擇參加節(jié)目,就代表她愿意接受到來的一切。
其中之一, 也包括堪稱 “瘋狂” 的工作邀約。謝欣曾在微博記錄,四月中,她和舞團(tuán)已經(jīng)完成在全國各地的21場現(xiàn)代舞表演, 《大飯店》、《九重奏》、《一撇一捺》的巡演, 《熵》 復(fù)排、 演出, 而如今的 《融》 , 總計(jì)十場,占據(jù)掉現(xiàn)階段所有的時(shí)間。她一刻不停地起舞,個(gè)人品牌和舞團(tuán)教育工作坊也需要顧及。
“當(dāng)我同時(shí)在做四份工作,生活里也有很多的人和事需要照顧的時(shí)候,我并沒有把它們當(dāng)作負(fù)擔(dān),才會讓這幾件事情可以循環(huán)。比如我現(xiàn)在是舞者,我就認(rèn)真去排練,去完成演出,比如我現(xiàn)在接受采訪,我沒有用套路回答,而是又一次梳理自己的想法,啟發(fā)自己對于問題的思考,那么我就是在收獲。這些工作結(jié)束之后,當(dāng)我要去做服裝,或者去教課,上一份工作獲得的能量就可以傳遞給下一份?!?/p>
自創(chuàng)服裝品牌的瑣碎,正是如此吞下的?!度凇?的演出服裝由 VANGUARD BODY提 供, 她懂面料, 有合作的工廠,想著盡一己之力,幫了忙。發(fā)放到舞者手里的,是包裝完備的信封一般的紙袋,謝欣念著舞者的名字,向每個(gè)人細(xì)心囑托衣服的使用方法:紙袋里有三套相同的衣物,表演持續(xù)10天,一套被噴漆噴得無法再穿時(shí),就換一套新的。
大多人初識謝欣, 以為她是藝術(shù)家個(gè)性, 清高、 孤僻,難以接近, 但她自認(rèn) “做事冷靜、 理性” , 和他人相處時(shí)卻 “極盡輕松、 簡單, 甚至柔軟” 。舞團(tuán)的成員依賴她, 其他現(xiàn)代舞者也常向她尋求建議?!靶栏纭?這個(gè)稱呼,聽起來中性,具有力量感和掌控力,但謝欣清楚,自己有著作為女性創(chuàng)作者的獨(dú)特視角。
“女性編舞家獨(dú)特的生命體驗(yàn)和感知能力,可以讓作品有更打動(dòng)人的那股力量?!?謝欣說, “我總覺得,女人的能量是無窮盡的?!?/p>
下午二時(shí)四十分
舞者們前去試衣。我們終于能坐下,談?wù)勚x欣,和謝欣的舞蹈了。
經(jīng)過不停頓的熱身,此刻,謝欣的身體完全延展開來,談話時(shí),她不時(shí)拿脊背和脖頸畫出一個(gè)巨大的圓形。身體像一只優(yōu)雅的畫筆。
謝欣曾被一則評價(jià)觸動(dòng),當(dāng)時(shí)她在英國排練,前來看舞的人反饋:謝欣的舞蹈不是一個(gè)動(dòng)作加一個(gè)動(dòng)作的羅列和拼湊, 而是從身體里面最自然、 同時(shí)又有能量地流淌出來的,能讓所有人感受到人最質(zhì)樸、最原始的共振。她也因此被稱作 “身體和內(nèi)心、大腦同步的舞者和編舞家” 。
什么是謝欣的舞蹈?這個(gè)問題放到今時(shí)今日,又有了不同的答案。
“現(xiàn)在,我不想要去告訴任何人 ‘謝欣’ 的舞蹈是什么,因?yàn)榇蠹叶寄芸匆?。你覺得是什么,就用你的形容詞告訴我,這樣子會更真實(shí)?!?謝欣覺得,審美是流動(dòng)的,隨著不斷深入面對自己、挖掘自我、了解自身,與生活中種種事件的相遇,直覺會發(fā)生改變。那么,問題的答案,永遠(yuǎn)在 “進(jìn)行時(shí)” 。
什么不是謝欣的舞蹈?這個(gè)問題,似乎可以被更清晰地解答。
“無病呻吟、顧影自憐,沒有任何思考和感知,那不會是謝欣?!?/p>
一直以來,謝欣的編創(chuàng)都是對其 “感受和思考” 的呈現(xiàn),出國游學(xué)、創(chuàng)立舞團(tuán)、結(jié)婚、懷孕生女,她在自然到來的生命事件面前自我探究、自我發(fā)問,掘地三尺尋求答案,而后生發(fā)創(chuàng)作的動(dòng)能。她認(rèn)為, “當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作者一定得主觀。如果沒有主觀的思考和自我邏輯的建立,作品也沒有分享的必要。人就是藝術(shù)的核心?!?/p>
大多數(shù)人通過客觀規(guī)則認(rèn)知世界,藝術(shù)家所做的,是從客觀事物中尋到主觀視角。桌上的一杯咖啡,有人看到線條,有人看到材質(zhì),有人看到層次,有人琢磨設(shè)計(jì),現(xiàn)代舞者,又或者謝欣本人,面對這杯咖啡,則是選擇體驗(yàn)、喝下,建立與它的關(guān)系,再以自我邏輯最終呈現(xiàn)體驗(yàn) —“而這就是作品。咖啡不單是咖啡,它有了人的思考和呈現(xiàn)?!?/p>
這些思考也在不斷生長。作品發(fā)生的階段, 思考是鮮活的、 滾燙的、 有生命力的, 回過頭來, 遠(yuǎn)距離觀看, 當(dāng)時(shí)的認(rèn)知又有所更新,那么,作品原本的樣子會被保留下來,僅在細(xì)節(jié)作出微小的調(diào)整。也是這樣回望的過程中,謝欣確定自己想要 “回歸簡單” 。她已經(jīng)跨越追求技術(shù)的階段,不需要再去討掌聲,贏喝彩。
你總能從謝欣身上看到一種屬于舞者的生命力,那些原始的激情,與他人無關(guān)的本能,讓她的表達(dá)得到延展,也得到立體的看見。近年來,現(xiàn)代舞作為一種當(dāng)代藝術(shù)形式,正在被時(shí)裝行業(yè)所青睞,Dries van Noten、Hermès、Marc Jacobs、Marni, 都曾以現(xiàn)代舞作為時(shí)裝展示形式。謝欣和謝欣舞蹈劇場也合作過 Saint Laurent、XUZHI。
“我覺得,大家會選擇現(xiàn)代舞是因?yàn)樗陌菪浴,F(xiàn)代舞的創(chuàng)作沒有那么多風(fēng)格的限制,是一種對可能性的打開。”
或者說,現(xiàn)代舞像是時(shí)代的產(chǎn)物,無須背負(fù)歷史的重?fù)?dān),也沒有芭蕾、拉丁、民族舞等舞種約定俗成的審美限制,它是巨大的可持續(xù)的不斷更新的對于身體的探索。每個(gè)現(xiàn)代舞者都可以擁有自己的思考,擁有自我實(shí)現(xiàn)的空間。這是追求 “個(gè)人化” 的時(shí)代造就的景象。
一位合作的攝影師告訴謝欣,拍攝舞者非常有趣, “因?yàn)槲枵叩纳眢w是活的?!?一切都是此刻的發(fā)生,無法被復(fù)制。謝欣的每一刻也是活的,這是她作為現(xiàn)代舞者的必然。
身體的活,僅是淺層。她從未停止過自我發(fā)問,沉浸于尋找答案的樂趣之中。有時(shí)候,答案會很快覓得,有時(shí)候,也需要時(shí)間等待,等內(nèi)心的聲音穿過濃重的黑暗,才能抵達(dá)耳畔。是迷茫,是周折,但周折的尋覓,尋覓的過程,過程中感受的豐富, 讓謝欣 “活” 著, 身體和思想都只在此處,只在當(dāng)下的此刻。
編輯—馬曉晗Lesley
采訪、撰文—LEANDRA
供圖—謝欣

原標(biāo)題:《From in Dance|一至三時(shí)的謝欣》
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