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小龍女穿的樹皮衣,真的能做出來
原創(chuàng) 瑤華 物種日歷
金庸小說《神雕俠侶》中,楊過和小龍女重會,見到小龍女做的衣服,“是用樹皮的經絡織成,甚為粗糙”。金庸迷感覺不可思議,認為樹皮衣和武俠小說里的其他設定一樣,是想當然耳。
但其實在古籍中,“織績木皮”的記載并不少見,比如《太平御覽》中就對廣州一帶的風俗轉引過這樣的描述:“里人斫其大樹半斷,新條更生。取其皮,績以為布,軟滑甚好?!惫糯P于中國臺灣原住民的記載里,特殊的樹皮服飾也令中原人士感到新奇:“番毯,緝樹皮雜犬毛為之”“多揉樹皮為裙,白如苧(zhù)”。這么看,小龍女以白(樹皮)衣飄飄的造型再度出場,似乎也不是不可能。
巴布亞新幾內亞樹皮布 | Wikimedia Commons在環(huán)太平洋地區(qū)生活的許多民族都有過以樹皮制布、做衣服、被子和簾幕的傳統(tǒng)習慣,有的一直延續(xù)到現(xiàn)在。盡管材質不盡相同,但制作工藝較為接近。英語里這種布叫做“tapa”,其名來自于英國探險家?guī)炜舜L,他是首個將樹皮布帶到歐洲的西方人,并用塔希提島和庫克群島的原住民語言為之命名。有趣的是,中國古代依據南方少數民族語言將之命名為“榻布”、“答布”,有著相近的發(fā)音。
印尼加里曼丹島樹皮布 | Wikimedia Commons做樹皮布,需要強勁的膂力
樹皮布不需要經緯織造,它的原理是將潤濕的樹皮持久敲打,破壞內在纖維,使得韌皮纖維在外力的作用下交織在一起,變成一大塊有韌性的“薄片”,和現(xiàn)代工業(yè)制造的“無紡布”也有相似之處。因此,選材至關重要,纖維豐富且韌性強大的??浦参锸侵谱鳂淦げ嫉氖走x。我在一本富于時代特色的小說里讀到,男主角上工忘了帶麻繩,隨手用鋤頭刨了一棵小桑樹,拿桑樹根替代繩子,其韌性可見一斑。制作“tapa”樹皮布的主要桑科植物包括:分布廣泛的構樹(Broussonetia papyrifera (L.),別名楮樹,有的地方直接叫它“樹皮布樹”)、既能結果又能貢獻樹皮的面包果樹(Artocarpus heterophyllus)、斜葉榕樹(Ficus tinctoria subsp. gibbosa),還有樹汁中含有劇毒,進入動物傷口足以致命的箭毒木(Antiaris toxicaria)。劇毒的箭毒木居然能做樹皮布?其實越南北部少數民族對此見怪不怪,這種樹皮布做的衣服穿上自帶防蟲效果,只要處理得好,是不會中毒的。
箭毒木有“七上八下九平路”之稱,指的是中毒者上坡最多走7步,下坡最多走8步,平路最多走9步就會喪生(當然停住不動也不會有解毒效果的) | Wikimedia Commons在金庸先生長期生活的香港,萬角咀、涌浪、赤立角等地,上世紀90年代曾出土了多件制作于6000~7000年前新石器時期的“石拍”,外形有點像西餐里烹飪牛扒前處理食材的敲肉錘,在石頭上雕琢出扁平的拍打面,有的還刻有溝槽,它們是環(huán)珠江口一帶先民制造樹皮布必不可少的工具。除中國外,越南、馬來、菲律賓、太平洋群島、大洋洲和美洲中部也都曾出土距今2500~5000年不等的石拍。幾千年來,這種拍打工具的形制沒有發(fā)生太大變化,只是材質改成了硬質木料。
將制造樹皮布的原材料整塊剝下后,刮去外皮,將內皮用水浸泡脫膠,就進入了漫長的拍打環(huán)節(jié)。制作者將樹皮鋪在原木砧上,先用拍打工具有溝槽的一面拍擊,待樹皮逐漸變薄、延展開來后,再用平滑一面拍擊,進行最后的加工。
石拍 | 謝莉, 李大偉, 謝光茂 / 文博學刊 (2020)這項工作雖然有其枯燥之處,但制作者(一般是婦女集體制作)也有辦法調節(jié)氣氛:或是一起演奏“打擊樂”,比賽誰敲的節(jié)奏最張弛有度;或是用敲擊聲的快慢做“暗號”傳遞信息,比如夏威夷主教博物館的首任館長就曾經寫過,當他去瓦胡島時,各村之間通過敲打樹皮布的聲調傳遞了“異鄉(xiāng)人即將到來”的消息,效果不亞于《地道戰(zhàn)》里敲鐘放信號。
如果單層樹皮太薄,制作者會用有粘性的木薯淀粉均勻地抹在樹皮上,將幾張粘合在一起,也用同樣的辦法將窄條拼成整塊。布料成型后,加以修整,以其他植物汁液為染料,用事先刻好的模板印上規(guī)則的圖案,得到的成品堪稱精美。
湯加人剝樹皮制布 | Wikimedia Commons另一種制作法:抽絲紡織
除了這種“無紡”樹皮布做法外,還有一種從樹皮中提取纖維織布的方法,更符合古代“績木以為布”的記載,就是將樹皮用草木灰水浸泡脫膠,抽出纖維,合線織布。已故作家王小波曾經寫到自己姥姥的一個創(chuàng)意,在買了一捆立起來比他還高的菠菜之后,由于菠菜太老,足以把雞噎死,老太太動了從菠菜中提取纖維納鞋底子的念頭,原理應該與此相似。現(xiàn)在構樹皮一般作為造紙原料,日本的鈔票用紙材料里就有構樹皮,但在古代也有過從構樹提取纖維,用以織布的記載?!逗鬂h書》中記述不肯為官的“逸民”周黨時寫道:“乃著短布單衣,榖皮綃頭,待見尚書”,“榖(gǔ)皮綃頭”就是用構樹皮布做的束發(fā)頭巾,看來構樹皮制的布在當時是一種較為廉價的平民布料。只是,構樹皮布到唐代就已經不多見了,樹皮造紙的功能替代了其它功能,《酉陽雜俎》里總結:“今楮紙用之最博,楮布不見有之”。
構樹皮造紙 | Wikimedia Commons嶺南地區(qū)的另一種“樹皮布”制作一直延續(xù)到清代,嚴格來說,它的原材料不算樹皮,是芭蕉科植物的莖皮,來自草本植物。“蕉”字原本的含義是“生枲(xǐ)也”,枲是麻的一種(或說是大麻的雄性植株),說明古人很早就發(fā)現(xiàn)了這種植物能夠做紡織原料,后來還概括出“衣蕉宜瘠,食蕉宜肥”的經驗,就是用來抽絲織布的蕉類植物不需要土壤肥沃,要種在貧瘠的山間,蕉絲纖維才更結實。蕉類植物纖維織出的布叫“蕉布”,也叫“蕉紗”,歷代都是嶺南地區(qū)向朝廷進貢的重要物品。
芭蕉 | Wikimedia Commons清代人的詩里寫道:“芭蕉有絲猶可績,績成似葛分絺(chī)绤(xì)……花針挑出似游絲,八熟珍蠶織每遲”,贊美蕉絲纖細勝過蠶絲。雖然蕉布有“瑩潔”之譽,但由于材質易斷,比織棉布、絲織品要費力得多,并且蕉布成品不耐日曬,容易變脆,現(xiàn)在這種工藝已經極其少見了。
在氣候較冷的地區(qū),也有一些可以提取纖維紡織的樹。比如挪威南部用闊葉椴(Tilia platyphyllos)樹皮纖維織傳統(tǒng)地毯,在比如日本北海道地區(qū)居住的阿伊努人,用裂葉榆(Ulmus laciniata)樹皮纖維和椴樹皮纖維織成布料“Nibutani attus”,具有一定的防水性,可以做成捕撈鯡魚時穿的工作服。
椴樹皮編制的地毯 | Wikimedia Commons由于絕情谷地處襄陽之北,是典型的溫帶大陸性氣候,芭蕉、斜葉榕、面包果樹一類熱帶、亞熱帶植物難以生存,小龍女制作“tapa”樹皮布或是蕉布的可能性非常小,只能盡量尋找構樹、椴樹、榆樹等樹木,從樹皮中提取纖維紡織成布。你別看小龍女懵懵懂懂的,說不定還是一個潛在的野外生存大師呢。
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