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英國(guó)宗教改革是怎樣開(kāi)始的?這要從渣渣英王亨利八世的離婚案說(shuō)起
原創(chuàng) 文史君 浩然文史 收錄于話題#歐美歷史44#世界史36#宗教史20

2003年,在英國(guó)的漢普頓宮內(nèi)(亨利八世生前的皇宮),監(jiān)控拍到了一幕恐怖的畫面:一個(gè)酷似英王亨利八世的鬼魂,將漢普頓宮內(nèi)的一座宮門打開(kāi)后又關(guān)閉了。整個(gè)畫面極其詭異,給人一種不寒而栗的驚悚之感。雖然事后有人猜測(cè)這可能是某個(gè)游客的惡作劇,但是由于畫面過(guò)于真實(shí),所以至今談起,依然會(huì)令人毛骨悚然。
其實(shí)有關(guān)英國(guó)古代皇宮的鬼怪故事在英國(guó)層出不窮,而關(guān)于英王亨利八世的傳說(shuō)最多。為什么呢?這還得從這位已逝500年的英王的是非功過(guò)說(shuō)起。

一、 “護(hù)教”有功
亨利八世繼位之后,正好趕上歐洲大陸興起宗教改革運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)馬丁·路德正瘋狂地批駁教會(huì)的無(wú)理和荒淫,歐洲的許多國(guó)家都深受其影響,英國(guó)自然也不例外。但是當(dāng)馬丁·路德的思想剛剛傳入英國(guó)之時(shí),亨利八世便立即表明了自己的態(tài)度,他無(wú)條件地支持教皇及教會(huì),反對(duì)馬丁·路德進(jìn)行的宗教改革。

為此,他還專門寫了一篇拉丁文的基督教論文,來(lái)反駁馬丁·路德的著作《九十五條論綱》。說(shuō)實(shí)話,亨利八世論文的水平一般,但是其狂熱的天主教徒情緒卻表達(dá)得淋漓盡致。誰(shuí)能想到,對(duì)教皇如此忠誠(chéng)的亨利八世,最后竟然和教皇反目成仇。
二、與教皇反目
亨利八世的第一任妻子,是自己的寡嫂凱瑟琳,當(dāng)時(shí)亨利八世的哥哥去世,為了貴族間的政治聯(lián)盟,亨利八世違心地娶了自己的寡嫂。凱瑟琳比亨利八世大6歲,而且又嫁過(guò)人,所以亨利八世對(duì)她并不是真愛(ài)。再加上凱瑟琳為亨利八世所生的5個(gè)子女中,只有一個(gè)女兒活到了成年。膝下無(wú)子的亨利八世,非常希望與凱瑟琳離婚,然后重新娶一個(gè)年輕貌美的妻子給他生兒子。

但當(dāng)時(shí)歐洲各國(guó)皇室的婚喪嫁娶,都要通過(guò)羅馬教皇的允許。所以亨利八世便向羅馬教皇克萊門特七世請(qǐng)?jiān)?,希望教皇批?zhǔn)他離婚。但是羅馬教皇克萊門特七世不知為何,把這件事情一拖就是好幾年。最后還下令,要求亨利八世和凱瑟琳到羅馬見(jiàn)他,當(dāng)面解決問(wèn)題。
這一下可惹惱了亨利八世,作為英國(guó)國(guó)王,亨利八世自然不可能輕易地離開(kāi)英國(guó)。否則在異國(guó)他鄉(xiāng),失去了軍隊(duì)和權(quán)力的保護(hù),他豈不是成了他人案板上的魚(yú)肉?就這樣,亨利八世不顧教皇的阻止,擅自與凱瑟琳把婚給離了。

當(dāng)然離婚畢竟還是小事,真正讓亨利八世與羅馬教皇決裂的事情在于,亨利八世日益感到羅馬教皇的權(quán)力過(guò)大,這對(duì)自己獨(dú)裁英國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)阻礙。所以亨利八世在英國(guó)宣布,英國(guó)從此脫離教皇的管轄,而作為英王,自己自此以后將接過(guò)教皇的職務(wù),成為英國(guó)天主教的最高領(lǐng)袖。

三、剝奪教會(huì)財(cái)物
當(dāng)然,雖然亨利八氏宣布自己成為英國(guó)天主教的最高領(lǐng)袖,但是英國(guó)國(guó)內(nèi)的天主教徒,忠于羅馬教皇的不在少數(shù)。所以亨利八世緊接著便出臺(tái)了兩項(xiàng)法案:一項(xiàng)法案名為《限制上訴反案》,禁止英國(guó)國(guó)內(nèi)的天主教徒繞過(guò)英國(guó)法庭向羅馬教皇上訴,如果有敢違抗者,一律當(dāng)叛國(guó)罪處罰。另一項(xiàng)法案名為《教職收入法》,規(guī)定所有英國(guó)國(guó)內(nèi)上交給羅馬教廷的財(cái)富,全部轉(zhuǎn)交給英國(guó)國(guó)王。

通過(guò)這兩項(xiàng)法案,亨利八世總算是從法律上控制住了國(guó)內(nèi)的天主教徒。但是這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,為了加強(qiáng)自己的君主獨(dú)裁,亨利八世緊接著又對(duì)國(guó)內(nèi)的修道院進(jìn)行了一波掠奪。
當(dāng)時(shí)英格蘭國(guó)內(nèi)的修道院非常富有,他們所占有的財(cái)富占英國(guó)國(guó)家總財(cái)富的1/5。亨利八世早就想霸占修道院的財(cái)富,但一直苦于沒(méi)有借口。后來(lái)亨利八世與羅馬教皇鬧掰,但是國(guó)內(nèi)的修道院卻在明里暗里地支持羅馬教皇。這可讓亨利八世找到了借口,后來(lái)亨利八世以某些修道院行為不端為理由,將國(guó)內(nèi)的645座修道院悉數(shù)拆毀。而這些修道院所擁有的財(cái)富,一部分進(jìn)了亨利八世的私人庫(kù)房,另一部分則進(jìn)了英國(guó)各個(gè)階層的貴族手中。

或者可以這樣說(shuō),亨利八世的所有行為,基本上可以解釋為利用宗教改革的名義,來(lái)加強(qiáng)君主的權(quán)力。

亨利八世在政治上是一把好手,但在感情上卻是一個(gè)不折不扣的渣男。離開(kāi)了羅馬教皇對(duì)婚姻的約束,亨利八世就像一匹喝醉酒的脫韁的野馬,因?yàn)樵诤嗬耸琅c凱瑟琳離婚之后,他連續(xù)殺了好幾任妻子。而亨利八世與這幾任妻子的愛(ài)恨糾纏,似乎也延續(xù)到了地下。正如文章開(kāi)頭所說(shuō),英國(guó)皇家的鬧鬼故事,有一多半都是關(guān)于亨利八世和他的妻子們的。

文史君說(shuō)
亨利八世對(duì)英國(guó)國(guó)內(nèi)宗教的整肅,雖然說(shuō)其目的是維護(hù)自己的君主獨(dú)裁統(tǒng)治,但也在客觀上削弱了國(guó)內(nèi)天主教徒的力量,這為后來(lái)亨利八世的女兒伊麗莎白統(tǒng)治時(shí)期,新教在英國(guó)的最終確立奠定了牢靠的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
(美)邁爾斯:《世界近代史》,天地出版社2018年版。
何炳松:《歐洲全史》,臺(tái)海出版社2019年版。
作者:浩然文史·闞翔
原標(biāo)題:《英國(guó)宗教改革是怎樣開(kāi)始的?這要從渣渣英王亨利八世的離婚案說(shuō)起
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