2017年3月15日，第十二屆全國人大五次會(huì)議通過了《中華人民共和國民法總則》，并將于2017年10月1日起施行。這部總則立足于現(xiàn)實(shí)國情，是民法典的總則編，規(guī)定了民事活動(dòng)的基本原則和一般規(guī)定，必將在未來對(duì)民眾的社會(huì)生活產(chǎn)生重要影響。

然而，相比法學(xué)界對(duì)此的熱議，大眾對(duì)這部總則的反應(yīng)則顯得平淡。這可能是由于，民法知識(shí)在大眾的普及程度依舊不夠，在大眾的印象里，法律是一項(xiàng)專門的事業(yè)，往往艱深難懂，大眾的法治意識(shí)還有待于進(jìn)一步提高。因此，將《民法總則》與老百姓的日常生活聯(lián)系起來，進(jìn)行通俗易懂的解讀，進(jìn)而幫助大眾加深對(duì)民法的了解，更加有意識(shí)地規(guī)范和約束自身的行為，成為了當(dāng)務(wù)之急。

學(xué)習(xí)民法，沒有你想象的那么難！

《生活中的民法——<民法總則>的生活解讀》正是幫助大眾更方便地了解民法知識(shí)的優(yōu)秀讀物，這本書的作者是民法學(xué)專家、上海交通大學(xué)凱原法學(xué)院教授彭誠信。

知識(shí)點(diǎn)：《民法總則》的內(nèi)容和意義

什么是《民法總則》？

非法學(xué)專業(yè)的讀者可能都會(huì)發(fā)出疑問：到底什么是《民法總則》？

簡(jiǎn)單來說，《民法總則》是民法典的總則編，規(guī)定了民事活動(dòng)的基本原則和一般規(guī)定，在民法典中起統(tǒng)領(lǐng)性作用。共分基本規(guī)定、自然人、法人、非法人組織、民事權(quán)利、民事法律行為、代理、民事責(zé)任、訴訟時(shí)效、期間計(jì)算和附則11章、206條。

世界上第一部民法典是1804年，拿破侖時(shí)期頒布的《法國民法典》，這一部法典在今天的法國仍在使用。1896年頒布的《德國民法典》成為了歐美主要國家制定《民法典》的典范。一部完整的《民法典》與普通百姓的日常生活密不可分，可以說與每個(gè)人“從生前到死后”都息息相關(guān)。

一部完整的民法典通常包括總則和具體分編兩大部分。如果說“民法是日常生活的百科全書”，那么民法總則作為民法具體制度、原則和理念的體現(xiàn)，必定將影響人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€(gè)方面。

《民法總則》的出臺(tái)意味著民法典編纂邁進(jìn)一大步

民法典的制定不是一件簡(jiǎn)單的事情，存在著內(nèi)容復(fù)雜、體系龐大、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)存在分歧等需要克服的困難。新中國成立以來，一直致力于民法典的頒布。曾于1954年、1962年、1979年三次啟動(dòng)民法典的制定，于1986年頒布的《中華人民共和國民法通則》被學(xué)者稱為“準(zhǔn)法典”，目前代行著民法典的作用。 2002年12月，全國人大常委會(huì)首次審議民法典草案，但最終由于內(nèi)容復(fù)雜、體系龐大等原因，最終未能實(shí)現(xiàn)。2014年10月28日，中共十八屆四中全會(huì)發(fā)布《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》，指出要“加強(qiáng)市場(chǎng)法律制度建設(shè)，編纂民法典”。 2015年6月24日，中國法學(xué)會(huì)民法典編纂項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組和中國民法學(xué)研究會(huì)組織撰寫《中華人民共和國民法典·民法總則專家建議稿》并提交全國人大常委會(huì)法制工作委員會(huì)。

毋庸置疑的是，《民法總則》的出臺(tái)，意味著民法典的編纂又向前邁進(jìn)了一大步。

《生活中的民法》：一本書輕松學(xué)習(xí)民法

法學(xué)教授告訴你：學(xué)習(xí)民法有套路

前文說了《民法總則》在我國法治進(jìn)程中的重要意義，那跟普通老百姓有什么直接的關(guān)聯(lián)呢？這就跟大家對(duì)民法的了解程度有關(guān)。民法規(guī)定了人們生活的方方面面，和生活的關(guān)系太大了！比如：名譽(yù)權(quán)受到侵犯時(shí)，應(yīng)該怎樣索賠？個(gè)人信息被泄露，如何挽回？網(wǎng)購的包裹被人冒領(lǐng)，怎么辦？吹牛說的大話能夠算有效嗎？網(wǎng)上購物的訂單發(fā)出后，還能不能撤回？……這些看似瑣碎的事情，大家生活里難免都會(huì)遇到。怎樣維護(hù)自己的權(quán)益？在現(xiàn)代的法治社會(huì)，答案只有一個(gè)——用法律保護(hù)自己，我們的民法已經(jīng)告訴了你，應(yīng)該怎么做。

可問題是，這么多具體的法律法規(guī)，生活中人們的行為又是多種多樣，怎樣去學(xué)習(xí)和了解民法呢？又應(yīng)該怎樣去理解和學(xué)習(xí)《民法總則》呢？

這一系列問題的答案都可以在《生活中的民法》得到解答。這是一本面向普通大眾的法律讀物而非嚴(yán)格的學(xué)術(shù)專著，目的是用生活中常見的案例引起讀者對(duì)《民法總則》的關(guān)注，然后再用通俗的語言講解法律條文背后的基本法理。全書主要分案例編、解讀編兩大部分，精選五十個(gè)真實(shí)案例，用以解釋《民法總則》的具體規(guī)定，同時(shí)對(duì)《民法總則》的條文進(jìn)行逐一的解讀。

要知道，通俗寫作專業(yè)知識(shí)，并不比學(xué)術(shù)研究來得容易，《生活中的民法》凝聚了作者多年教學(xué)的積累和經(jīng)驗(yàn)，收集了為數(shù)眾多的生動(dòng)的實(shí)際案件、新聞報(bào)道，設(shè)計(jì)了大量的具體生活情景，是不可多得的大眾讀者學(xué)習(xí)和了解民法的讀物。在今年上海書展期間，彭誠信教授圍繞本書開設(shè)了專題講座，其精彩生動(dòng)的講述，深刻又豐富的內(nèi)容，得到了現(xiàn)場(chǎng)觀眾的熱烈歡迎，《生活中的民法》的效力已經(jīng)得到了初步的體現(xiàn)。

彭教授說，學(xué)習(xí)民法是有套路的。法律相對(duì)來說學(xué)科多樣，在教學(xué)和學(xué)習(xí)當(dāng)中，大家總感覺民法要比刑法難學(xué)多了。這主要是因?yàn)槊穹ㄉ婕皟?nèi)容復(fù)雜，包含了林林總總的權(quán)利，如抗辯權(quán)、請(qǐng)求權(quán)、物權(quán)、債權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)，等等。其實(shí)，學(xué)習(xí)民法也有它的一個(gè)套路，那就是把民法理解為：主體通過自己的行為來創(chuàng)設(shè)權(quán)利義務(wù)關(guān)系，并對(duì)自己所創(chuàng)設(shè)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系負(fù)責(zé)。

跟著《生活中的民法》找法感

民法的基本概念有民事主體、民事行為、民事權(quán)利義務(wù)、民事責(zé)任等?！睹穹倓t》雖然與生活息息相關(guān)，但畢竟是專業(yè)性的法律條文，讀者看起來未必能明白其中意思。不過，這都不是問題，《生活中的民法》通過講案例、講故事的方式，輕松地解釋了這些概念。

《民法總則》就是民法的一個(gè)“帽子”。它本身也包含一定的內(nèi)容。《生活中的民法》就是通過具體案例的講解，引導(dǎo)讀者思考生活中的民法案例，建立起對(duì)民法的自覺意識(shí)，也就是找“法感”。具體來說，包括三個(gè)方面：對(duì)民法的體系有感覺；對(duì)民法的具體制度有感覺；對(duì)民法中的一些案例怎么來理解并審視它有感覺。

關(guān)于民事主體。《民法總則》第16條規(guī)定，涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈(zèng)與等胎兒利益保護(hù)的，胎兒視為具有民事權(quán)利能力，這是不同于以往的新變化。這意味著什么呢？這意味著對(duì)胎兒更完善的保護(hù)！舉個(gè)例子，因?yàn)獒t(yī)院照顧不周，剛出生的嬰兒被發(fā)現(xiàn)左臂殘疾。按照以前的規(guī)定，自然人的權(quán)利能力始于出生，受到損害時(shí)，嬰兒尚未出生，不具有權(quán)利能力，沒辦法進(jìn)行維權(quán)。但是根據(jù)新制定的《民法總則》，胎兒同樣具備民事主體資格，醫(yī)院行為構(gòu)成侵權(quán)，應(yīng)當(dāng)依法作出賠償。

關(guān)于民事行為。主體通過自己的行為來創(chuàng)設(shè)權(quán)利義務(wù)關(guān)系，什么叫行為呢？最典型的就是合同?！睹穹倓t》主要涉及合同成立與否的問題及其生效的效力問題。舉個(gè)例子，現(xiàn)在網(wǎng)購越來越普遍，比如在淘寶上購物，經(jīng)常發(fā)生快遞送來時(shí)不在家的情況，大家都習(xí)慣了讓快遞員把包裹放在物業(yè)或保衛(wèi)處，這就難免導(dǎo)致包裹遺失、甚至被人冒領(lǐng)。這時(shí)候應(yīng)該怎么辦？應(yīng)該找誰理論？賣家還是快遞公司？這里涉及兩個(gè)合同關(guān)系。一是淘寶賣家和買家的買賣合同，快遞公司的失誤導(dǎo)致賣家未能全面履行交付商品的義務(wù)，淘寶賣家應(yīng)該承擔(dān)違約責(zé)任。二是淘寶賣家和快遞公司的運(yùn)輸合同，快遞公司未能及時(shí)交付商品，違反合約，應(yīng)當(dāng)向淘寶賣家承擔(dān)責(zé)任。因此，作為買家，只能請(qǐng)求淘寶賣家承擔(dān)違約責(zé)任，無權(quán)要求快遞公司賠償。而淘寶賣家可基于運(yùn)輸合同，要求快遞公司承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任。

關(guān)于民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系。什么是民事權(quán)利，什么是民事義務(wù)？權(quán)利和義務(wù)是一個(gè)對(duì)應(yīng)的關(guān)系，義務(wù)是對(duì)權(quán)利的一個(gè)承諾。在民法當(dāng)中，涉及基礎(chǔ)性的人身財(cái)產(chǎn)關(guān)系的，有幾大類：物權(quán)、合同（等）債權(quán)、人身權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)。而《民法總則》第109條明確規(guī)定：自然人享有自由、人格尊嚴(yán)、受法律保護(hù)；第111條規(guī)定：自然人的個(gè)人信息受法律保護(hù)。這都是很大的變化。舉個(gè)例子，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)越來越融入大家的日常生活，由于網(wǎng)絡(luò)傳播的快捷和發(fā)達(dá)，個(gè)人信息泄露的風(fēng)險(xiǎn)也隨之而來?！睹穹倓t》把個(gè)人信息權(quán)明確規(guī)定，這意味著今后任何組織和個(gè)人需要獲取他人個(gè)人信息的，應(yīng)當(dāng)依法取得并確保信息安全，非法收集、使用、加工、傳輸他人個(gè)人信息的行為，都要受到法律的制裁。

關(guān)于民法基本原則。《民法總則》中規(guī)定了誠信原則、平等原則、公平原則、禁止權(quán)利濫用原則等。原則是對(duì)法律條文的補(bǔ)充。遇到案件不能直接用原則來解決，而是先要找明確的法律規(guī)定。但是日常生活中的情況千變?nèi)f化，法律條文難以囊括所有，所以原則十分重要，它是補(bǔ)充于規(guī)則的，是對(duì)權(quán)利義務(wù)的補(bǔ)充。舉個(gè)例子，公序良俗原則，這是指民事主體的行為要遵守公共秩序，復(fù)合善良風(fēng)俗，不能違反社會(huì)的一般道德。

民法的本質(zhì)：來自生活，服務(wù)生活

《法國民法典》誕生于19世紀(jì)初，是所謂資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的民法；《德國民法典》是剛進(jìn)入工業(yè)時(shí)代的民法典。那么中國自己的民法典怎樣去體現(xiàn)和反映時(shí)代的新要求？《生活中的民法》作者彭誠信教授梳理了《民法總則》帶來的三大理念變化，這三大變化都帶有明顯的時(shí)代特征，其最終目標(biāo)指向都是為人的利益服務(wù)。

第一個(gè)變化體現(xiàn)在《民法總則》第127條對(duì)網(wǎng)絡(luò)和虛擬財(cái)產(chǎn)保護(hù)的規(guī)定。目前世界上其他國家的民法典還沒有規(guī)定虛擬財(cái)產(chǎn)和網(wǎng)絡(luò)財(cái)產(chǎn)保護(hù)的條文。這無疑是我們法律的進(jìn)步。現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)完全地融入生活，就像石器時(shí)代的石器、鐵器時(shí)代的鐵器、銅器時(shí)代的銅器一樣，已經(jīng)成為人類生活的必需。

第二個(gè)變化體現(xiàn)在綠色原則。綠色原則指向的是環(huán)境保護(hù)問題，就是要提倡保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源、人與自然和諧發(fā)展。現(xiàn)在霧霾的情況越來越高發(fā)和嚴(yán)重，影響了大家的健康，人類生存環(huán)境日益惡化已經(jīng)是多年的現(xiàn)實(shí)問題?，F(xiàn)在這個(gè)問題寫進(jìn)法律，是對(duì)現(xiàn)實(shí)需要的呼應(yīng)，也是對(duì)保護(hù)每一個(gè)自然人的體現(xiàn)。

第三個(gè)變化體現(xiàn)在，原來保護(hù)“財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系”，調(diào)整為“人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系”。表面上看似乎只是調(diào)整了一個(gè)順序，但這背后的意義重大。這意味著法律的終極目標(biāo)是保護(hù)人，保護(hù)自由和尊嚴(yán)，協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系。

看完前文后，讀者還覺得民法遙遠(yuǎn)嗎？其實(shí)，民法從來不曾離開過我們。如同彭誠信教授在講座中對(duì)民法作出的精辟總結(jié)：民法所有的規(guī)則，所有的原則，都來源于我們的生活；同時(shí)，它又服務(wù)于我們的生活。彭教授話音剛落，現(xiàn)場(chǎng)立即響起了熱烈的掌聲，每一位觀眾都受到了這番話的觸動(dòng)。人類文明向前發(fā)展的重要標(biāo)志，就是運(yùn)用法律來規(guī)范和約束人與人之間的關(guān)系，對(duì)法律的充分認(rèn)識(shí)，也就是對(duì)我們自身生存進(jìn)步的認(rèn)識(shí)。

作為一本普及民法知識(shí)的作品，《生活中的民法》凝聚了作者的目標(biāo)和追求，用案例講解民法，用法律服務(wù)生活，這也是《生活中的民法》的使命。相信讀者在閱讀此書后，都能夠體察到傳遞在這本書里的信念。我們的生活，需要這樣的信念。